[리얼리즘 교육학]17세기 서구 리얼리즘 교육의 역사적 배경과 특징

소개글

[리얼리즘 교육학]17세기 서구 리얼리즘 교육의 역사적 배경과 특징에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 역사적 배경
1. 어 원
2. 정신사적 배경
가. 인문주의
1) 인간
2) 자연
나. 종교개혁
3. 사회사적 배경
가. 삶의 세속화
나. 세계의 확대
다. 절대국가의 성립과 교육의 국가기능화
라. 중상주의
4. 교육사적 배경
가. 교육내용의 변천
나. 교육방법의 변천

Ⅲ. 리얼리즘 교육의 특징
1. 교육 목적
2. 교육 내용
3. 교육 방법
4. 리얼리즘 교육의 실천

Ⅳ. 결 론

본문내용

과 더불어 종교적인 실천을 강조하며 삶과 관련된 교육을 강조하였다. 실제적인 행위와 수공업적인 작업은 학생들의 일과에서 중요한 부분을 차지했다(Ringshausen, 1979: 91). 자신이 세운 할레(Halle) 김나지움의 교육과정에 그는 고전어 뿐 아니라, 프랑스어, 역사, 지리, 수학, 실험물리학, 식물학, 동물학, 가정 경제, 건강이론, 신문 읽기와 더불어 음악, 미술, 선반 작업, 동판조각, 정원일 등 사물과 관련된 지식과 실제적이고도 실용적인 내용을 포함시켰다.
그러나 리얼리즘 교육이 본격적으로 실천된 것은 18세기부터라고 할 수 있다. 그것의 구체적인 증거는 리얼리즘 교육의 대표적 부산물인 ‘실과학교’(realschule)가 18세기 중엽에 비로소 설립되었다는 점이다. 실과학교는 리얼리즘 교육운동의 정신을 가장 완전하게 구체화한 것으로 1747년부터 시작하였다. 프랑케의 제자 헥커(J. J. Hecker)가 베를린에 세운 실과학교는 모두 8개 학급(수학, 기하, 건축, 지리, 물리, 상업, 경제, 기타 학급)으로 구성되어 있는데, 여기서 실용적이고 실제적인 교육이 관철되었다(Blankertz, 1992: 64). 교육과정에서도 독일어, 프랑스어, 라틴어, 쓰기, 그리기, 역사, 지리, 기하, 산술, 역학, 건축, 종교 및 윤리학이 포함되어 있다. 이후 유사한 실과학교가 여러 도시에서 생겨났고, 실과학교는 오늘날 독일 기간 학제에 포함되어 있다. 영국의 ‘아카데미’ 역시 리얼리즘 정신의 영향을 받아 17, 18세기 곳곳에서 탄생하였다. 교육과정은 고전어와, 프랑스어, 이태리어, 논리학, 수사학, 윤리학, 형이상학, 역사, 경제학, 웅변술, 신학, 자연철학, 천문학, 지리, 기하, 대수, 측량술, 삼각, 원추곡선, 천체역학, 속기술 등의 여러 과목으로 편제되었다. 특별히 모국어인 영어가 중심을 이루었다(몬로, 1995: .68)
Ⅳ. 결 론
리얼리즘 교육의 역사적 배경 및 특징을 살피는 것을 통해 볼 때 우리는 몇 가지 의미 있는 사실을 발견하게 된다.
첫째, 리얼리즘 교육의 개념이 좀더 폭 넓게 이해되어야 한다는 것이다. ‘언어’에서 ‘사물’로의 변화란 말에서 리얼리즘 교육이 교육내용과 깊은 관련을 맺고 있고, 때문에 리얼리즘 교육을 주로 교육내용적 관점에서 보아왔다. 그러나 위의 연구에서 밝혀졌듯이, 리얼리즘 교육은 교육목적에서 실용성이 강조되었고, 방법에서도 자연주의, 감각주의, 경험주의로 정리될 수 있는 16세기와 구분되는 고유한 특징을 지니고 있음을 확인할 수 있다.
둘째, 리얼리즘 교육사조를 역사적으로 평가할 때, 단지 인문주의를 배경으로 그것을 비판하며 탄생한 것으로 보는 것은 좁은 안목이다. 리얼리즘 교육사조가 16세기 인문주의 교육이 지나치게 언어주의와 형식주의로 흐르는 것을 비판하며 태동한 것은 사실이다. 그러나 인문주의 교육을 무조건 비판한 것은 아니다. 인간 이성에 대한 신뢰를 바탕으로 자연에 대한 관심과 탐구, 교육방법에 있어서 자연적 교육을 강조한 점 등에 있어서는 오히려 인문주의 교육을 계승하고 있다. 이렇게 볼 때, 리얼리즘 교육은 인문주의 교육의 단점을 한편으로는 비판하면서, 다른 한편으로는 계승 발전시켰다는데서 그 역사적 의미를 찾을 수 있다. 그리고 그 뿌리를 살펴볼 때, 그것의 정신과 내용은 멀리 고대 그리스 시대에도 확인할 수 있다는 점을 간과해서는 안 된다. 특별히 교육내용과 관련해 리얼리즘 교육은 4내용과목의 부활을 통해 3형식과목과 함께 고대 그리스 교육의 핵심 교육과정인 엔키클리오스 파이데이아(enkyklois paideia)를 완성하는 결과를 낳았다는 역사적 의미가 있다.
셋째, 17세기 리얼리즘 교육사상가들의 주장은 18, 19세기 교육사상의 형성과 교육실천에 큰 영향을 미쳤다. 실용성을 바탕으로 하는 사물교육과 실과교육은 18세기 계몽주의 시대에 계속 강조되었고, 자연주의 교수법, 경험주의 직관교수법 등은 18세기 계몽주의와 19세기 신인문주의 교육 흐름의 핵심 쟁점이 되었다. 특별히 리얼리즘 교육은 일반대중교육이 보편화되는 데 큰 영향을 미쳤다. 인문주의 교육이 다분히 일부 부유한 시민 계층을 대상으로 하는 귀족주의적 성격을 지녔다면, 17세기 리얼리즘 교육은 그 관심이 보통교육인 초등교육에 모아졌다. 리얼리즘 교육의 실용성과 사물관련성은 국가의 적극적인 관심과 뒷받침을 받는 요인이 되었고, 그것은 결국 국민대중교육을 확대하는 결과를 낳았다.
넷째, 국민 대중 교육에의 기여에도 불구하고 17세기 리얼리즘 교육은 지나치게 정치적으로 이용되었다는 점이 문제점으로 지적될 수 있다. 교육이 자신의 고유한 목적에 따라 이루어지기보다는, 17세기의 특수한 상황에서 정치ㆍ경제ㆍ사회적인 과제를 성취하기 위한 기능적인 차원이 우선적으로 강조되었다. 이로 인해 교육의 자율성은 침해당하고, 타율적이고 종속적인 위치로 전락되는 결과를 가져왔다. 교육이 다른 사회적 요인과의 관련성 속에서 기능화되고 수단화되는 바람직하지 못한 선례를 남겼다고 평가할 수 있다.
16세기 인문주의 교육 흐름을 비판적으로 계승하고, 18세기 계몽주의와 19세기 신인문주의 교육 흐름에 끼친 영향을 살펴볼 때, 리얼리즘 교육사조가 지니는 위치는 이제 재조명 될 필요가 있다. 르네상스 인문주의자들이 중세의 신 중심사회를 마감하고 인간의 자유와 이성을 바탕으로 한 새로운 삶과 교육을 탄생시켰다면, 리얼리즘 교육사상가들은 그것을 구체화하였다. 특별히 교육 분야에서는 목적, 내용, 방법에 이르기까지 자연과 경험과 사물관련교육을 체계화시키고, 현실화시키고, 실천하는데 리얼리즘 교육은 큰 공헌을 하였다. 이렇게 볼 때, 18, 19세기 교육 뿐 아니라, 현대 교육의 뿌리를 17세기 리얼리즘 교육에서 찾을 수 있다는 샬러(K. Schaller, 1962: 480f)의 주장은 상당한 설득력을 지니고 있다. 더불어 근세 이후 각 시대를 대표하는 교육 흐름인 인문주의(16세기) - 리얼리즘(17세기) - 계몽주의, 자연주의(18세기) - 신인문주의(19세기) 교육사조는 기존의 것의 해체와 새로운 시작이라기보다는 비판적 계승과 발전이라는 관점에서 이해될 수 있다.

키워드

교육,   사범,   교직,   리얼