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만 있다면, 문화 다양성과 사회적 약자의 보호자로서 민족주의는 존재 가치가 있는 것이다.
티베트인들은 지금 이 시간에도 자신들의 전통문화와 삶을 지키기 위해 애쓰고 있을 것이다. 이는 티베트인들뿐만 아니라 나라를 빼앗기고 억압받는 민족 모두 그렇다. 그들은 그들 민족의 문화를 다른 민족에게 강제하지 않는다. 그저 자신들의 조상들이 지켜온 자신들이 삶과 정신이 다른 다양한 민족들의 그것과 함께 어울려져 살 수 있기를 바라는 것이다. 그러나 아직도 대부분의 국가와 사람들은 아직도 모르는 것 같다. 인간 세계의 진정한 행복의 모습은 자기들만의 삶의 모습이 다른 많은 사람들도 똑같이 그러해야 한다는 것이 아니라 보편의식을 가진 다양한 문화의 양식이 서로 공유하고 교류하며 서로를 존재하게 해주는 것을 말이다.
티베트인들은 지금 이 시간에도 자신들의 전통문화와 삶을 지키기 위해 애쓰고 있을 것이다. 이는 티베트인들뿐만 아니라 나라를 빼앗기고 억압받는 민족 모두 그렇다. 그들은 그들 민족의 문화를 다른 민족에게 강제하지 않는다. 그저 자신들의 조상들이 지켜온 자신들이 삶과 정신이 다른 다양한 민족들의 그것과 함께 어울려져 살 수 있기를 바라는 것이다. 그러나 아직도 대부분의 국가와 사람들은 아직도 모르는 것 같다. 인간 세계의 진정한 행복의 모습은 자기들만의 삶의 모습이 다른 많은 사람들도 똑같이 그러해야 한다는 것이 아니라 보편의식을 가진 다양한 문화의 양식이 서로 공유하고 교류하며 서로를 존재하게 해주는 것을 말이다.