[북한조사분석]북한의 경제와 군사 그리고 종교 및 풍속 조사

목차

북한의 경제
1. 서론
2. 체제 내 개혁 - 강성대국론의 등장
2.1 강성대국론의 등장배경
2.2 강성대국론이란?
3. 체제의 개혁 - 자본주의와의 동거
3.1 신 북방 삼각동맹 체제의 건설
3.2 경제관리개선조치와 개방 특구 정책
4. 결론

북한의 군사
1. 들어가는 말
2. 북한군의 성격
3. 북한군의 조직과 제도
4. 병영제도 및 계급구조
5. 인민군의 조직 관리방식
6. 북한의 군사전략
7. 북한군의 상비전력
8. 예비전력
9. 전략무기
10. 최근 군사동향과 대외군사관계
11. 북한군사력에 관한 오해

북한의 종교
1. 북한이 가지고 있는 종교에 대한 시각
2. 북한의 종교 정책
3. 북한의 종교 실태
① 북한의 종교 집단
② 종교 관련 기관
4. 종교 분야에 있어서의 북한의 변화
① 종교에 대한 인식의 변화
② 종교에 대한 정책적, 제도적 변화
③ 북한에서 종교에 대한 인식이 변화하게 된 원인
5. 통일에 대한 기독교계의 시각과 역할
① 국제 환경 변화에 따른 한국교회의 통일론의 변천
② 통일 환경 조성과 교회의 역할
③ 기독교 제 단체들의 북한 돕기 운동
④ 한국교회의 통일선교 발자취

북한의 풍속
1. 관혼상제
2. 명절
3. 식의주
4. 여가생활과 민속놀이
1) 여가생활의 실상
2) 민속놀이

본문내용

펼치고 있다. 북한 전 지역의 이 같은 주택건설 열기에 비추어 앞으로 주민들의 주택사정도 점차 개선될 것으로 전망된다. 하지만 여전히 문제는 남아있는데 그것은 전력의 부족으로 인한 엘리베이터 운행의 문제점이다. 즉, 고층 아파트에 거주하는 사람들의 가장 큰 고통은 승강기가 제대로 운행이 안 된다는 것이다. 승강기는 기본적으로 10층 이상일 때만 운행하고 또 승강기마다 운전기사가 있기 때문에 개인적으로 가고 싶은 층을 누를 수도 없다. 더욱 불편한 것은 운행시간이 하루 몇 차례씩 정해져 있다는 사실이다. 그 시간을 놓치면 다음 운행시간까지 기다리든가 걸어 올라가야 한다. 이런 이유로 북한에서는 보통 4~6층을 로열층이라고 한다.
4. 여가생활과 민속놀이
1. 여가생활의 실상
북한의 모든 일터와 직장은 일원적으로 국가 관리 하에 있기 때문에 이에 종사하는 사무원, 노동자들은 계획된 일과표에 의해 기계적으로 생활하게 된다. 하루의 일과는 직종에 따라 다소 차이가 있지만 대부분 오전 작업 전 30분간의 독보회를 갖고 8시부터 근무를 시작하며, 오후 6시경 하루일과가 끝난다. 일과 후에는 ‘작업총화’라 하여 지배인 및 당 비서를 중심으로 하루 일과에 대한 평가를 하게 된다. 작업총화가 끝나면 직장별로 정치학습이 있기 때문에 퇴근은 통상 오후 7~8시경에 하게 된다. 휴일에도 각종 회의, 학습, 근로봉사, 군사훈련, 사회정치활동 등에 동원되는 경우가 많다. 따라서 여가시간을 제대로 가질 수 없으며, 설령 여가시간이 주어진다고 하더라도 그것을 자기 취향대로 활용할 여건이 갖추어져 있지 않다. 또한 북한은 여가시간이 많을수록 게을러지고 개인주의화되며 의식이 자유화될 수 있는 소지가 있다고 판단하여, 필요이상의 여가시간을 허용하지 않고 집단규율생활을 하는 것을 원칙으로 하고 있다. 따라서 음악무용연극 등 개인이 원하는 프로그램을 보기보다는 직장과 인민반을 통한 집단관람을 하는 경우가 대부분이기 때문에 지정된 프로그램만을 보게 된다. 스포츠 역시 “체육은 사람들의 몸과 마음을 튼튼히 단련하여 자주적이며 창조적인 공산주의적 혁명인재로 키우기 위한 사업”이라는 주장과 같이 체육이 여가선용이나 개인의 취미활동 보다는 정치적 혁명성과 결부시켜 국가목표 추구의 수단으로 이용되고 있다. 따라서 북한의 스포츠 활동은 국가적 관리와 통제하에 계획운영되며, 모든 스포츠 활동이 국방력과 노동력의 강화 수단으로 그리고 김정일의 카리스마를 강화하는 통치수단으로 이용되고 있다. 또한 취미나 오락시설도 극히 제한되어 있기 때문에 평양 등 대도시의 경우 가끔 공휴일 같은 날 공원이나 유원지를 찾는 것이 유일한 휴식이며 즐거움으로 생각하고 있다. 평양주민들은 휴일에 만경대유희장, 문수유희장 등 오락시설을 이용하거나 온수목욕이 가능한 창광원에 가기도 하지만, 수요가 많은 관계로 이용이 쉽지 않다. 또한 신세대들은 디스코, 포커 등 자본주의 놀이문화로 여가시간을 보내기도 하지만, 공개적으로 할 수 없는 실정이다. 지방에서는 직장이나 지역단위의 문화회관에 간단한 체육 및 오락시설이 갖추어져 있어 주민들이 여가활동에 이용하기도 한다. 한편 김정일 위원장이 영화광인 까닭인지 북한에서는 영화의 인기가 매우 높다. 새로 상영되는 영화가 재미있다는 소식이 나면 많은 사람들이 몰려든다. 재미있는 영화는 표를 구하지 못한 사람들이 많기 때문에 암표상에게서 2-3배의 돈을 더 주고 표를 구한다. 우리는 영화를 보는 곳을 극장이라고 하지만 북한에서는 '영화관' 또는 '직관예술관' 이라고 한다. 북한 영화관은 다른 시설들과 마찬가지로 평양에 많이 있다. 북한에서는 영화를 보는 사람들의 70%가 청소년들이다. 이들이 영화관으로 몰리는 이유는 마땅한 휴식공간이 없기 때문이다. 북한 주민들은 휴가나 휴일에 개별적으로 영화를 보기도 하지만 대부분 직장, 주민 조직, 작업반, 협동 농장 등에서 단체로 영화를 보는 경우가 많다. 영화를 보고 난 후에는 감상 모임 발표를 하거나 감상문을 써 내기도 한다.
2. 민속놀이
전래의 민속놀이는 거의 소멸되었으나 민속명절의 부활과 함께 1990년부터 정책적으로 주민들에게 장려하기 시작하였다. 그러나 주민들이 각종 정치학습과 생활총화에 쫓기는 관계로 활성화되지 못하고 있다. 다만 TV방송, 라디오 등 보도매체를 통해 선전차원에서 민속놀이를 소개해 주고 있는 실정이다. 북한은 추석에 주민들이 민속놀이를 즐기고 있다고 선전해 왔지만, 농악은 노동절이나 정권창건일 등 특별한 기념행사 때 극장 또는 야외에서 공연된다. 널뛰기는 곡예의 한 종목으로, 그네뛰기와 활쏘기는 민속체육의 경기종목으로 전환되는 등 형식화되었다. 이와 같이 대부분의 민속놀이는 각종 명절에 그저 형식적 차원에서 진행되고 있기 때문에 주민들이 이를 통해 조상의 숨결을 느끼면서 흥겹게 즐기기는 어려운 실정이다.
- 목 차 -
북한의 경제
1. 서론
2. 체제 내 개혁 - 강성대국론의 등장
2.1 강성대국론의 등장배경
2.2 강성대국론이란?
3. 체제의 개혁 - 자본주의와의 동거
3.1 신 북방 삼각동맹 체제의 건설
3.2 경제관리개선조치와 개방 특구 정책
4. 결론
북한의 군사
1. 들어가는 말
2. 북한군의 성격
3. 북한군의 조직과 제도
4. 병영제도 및 계급구조
5. 인민군의 조직 관리방식
6. 북한의 군사전략
7. 북한군의 상비전력
8. 예비전력
9. 전략무기
10. 최근 군사동향과 대외군사관계
11. 북한군사력에 관한 오해
북한의 종교
1. 북한이 가지고 있는 종교에 대한 시각
2. 북한의 종교 정책
3. 북한의 종교 실태
① 북한의 종교 집단
② 종교 관련 기관
4. 종교 분야에 있어서의 북한의 변화
① 종교에 대한 인식의 변화
② 종교에 대한 정책적, 제도적 변화
③ 북한에서 종교에 대한 인식이 변화하게 된 원인
5. 통일에 대한 기독교계의 시각과 역할
① 국제 환경 변화에 따른 한국교회의 통일론의 변천
② 통일 환경 조성과 교회의 역할
③ 기독교 제 단체들의 북한 돕기 운동
④ 한국교회의 통일선교 발자취
북한의 풍속
1. 관혼상제
2. 명절
3. 식의주
4. 여가생활과 민속놀이
1) 여가생활의 실상
2) 민속놀이

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북한,   북한문제,   북한협상,   금강산관광,   북한핵문제,   이산가족,   현대개발,   외교문제