목차
1. 매매춘의 개념
2. 한국 매매춘의 역사
3. 한국 문학의 흐름
4. 문학 속의 매매춘 - 구체적인 작품을 통해 살펴봄
5. 결론
2. 한국 매매춘의 역사
3. 한국 문학의 흐름
4. 문학 속의 매매춘 - 구체적인 작품을 통해 살펴봄
5. 결론
본문내용
결론
매춘은 성적 쾌락의 개인적 향유를 목적으로 하여 극도로의 은밀함을 요구하는 행위다.또한 은밀한 시간과 비밀스런 공간이 보장되어야만 본격적인 향유가 보장 된다고 할 때, 매춘은 단지 이를 실현시키기 위한 중간 기능 밖에 그 본색을 드러내지 못한다. 쾌락을 사려고 하는 자에겐 통과의례로, 파는 자에게는 생존의 수단으로 둔갑하는 이 일련의 교환은 그래서 많은 이들의 공통관심사이자 항상 사회 문제였다. 문학이 매춘 중심부분 뛰어 들었다 해도 우리는 그것이 얼마나 진지하고 열렬한 고뇌 대상이었는지 의심하게 된다. 몇 번이나 누가 언제 그 문제에 모든 걸 걸고 덤벼들 수 있었던 걸까? 따지고 보면 우리는 사실 그것이 문화적 소재의 정곡이었다기보다 기껏 해야 장식으로 활용되어 왔음을 솔직히 인정하게 된다. 하지만 매매춘 문제를 단지 하나의 부수적 목적, 즉 성적 쾌락의 향유나 현장묘사의 제한적 도구 정도로 인식하려는 풍토가 불식되지 않는 한 매춘문학의 적실(틀림이 없이 확실하다)성은 그만큼 약해질 수 밖에 없다. 분명 매춘은 성적 쾌락을 누리려는 실제 수단이자 가장 급진적인 방편일 수 밖에 없다. 그러나 그것이 사랑을 빙자한 의사(실제와 비슷하다) 인간관계일 수는 있어도 진실과 내면의 동기를 호도(근본적인 조처를 하지 않고 일시적으로 얼버무려 넘김).은폐할 수 없는 것과 마찬가지로 문학 역시 매매춘을 그 자체로 다루지 않고 성묘사의 한낱 종속물 정도로 취급하거나 그 세계의 사실들을 애써 외면하려 든다면 독립된 장르로서 문학적 성숙 역시 희망이 없을 것이고 독자 역시 문학 속에 나타난 매매춘 문제를 자각 해야 할 것이다.
매춘은 성적 쾌락의 개인적 향유를 목적으로 하여 극도로의 은밀함을 요구하는 행위다.또한 은밀한 시간과 비밀스런 공간이 보장되어야만 본격적인 향유가 보장 된다고 할 때, 매춘은 단지 이를 실현시키기 위한 중간 기능 밖에 그 본색을 드러내지 못한다. 쾌락을 사려고 하는 자에겐 통과의례로, 파는 자에게는 생존의 수단으로 둔갑하는 이 일련의 교환은 그래서 많은 이들의 공통관심사이자 항상 사회 문제였다. 문학이 매춘 중심부분 뛰어 들었다 해도 우리는 그것이 얼마나 진지하고 열렬한 고뇌 대상이었는지 의심하게 된다. 몇 번이나 누가 언제 그 문제에 모든 걸 걸고 덤벼들 수 있었던 걸까? 따지고 보면 우리는 사실 그것이 문화적 소재의 정곡이었다기보다 기껏 해야 장식으로 활용되어 왔음을 솔직히 인정하게 된다. 하지만 매매춘 문제를 단지 하나의 부수적 목적, 즉 성적 쾌락의 향유나 현장묘사의 제한적 도구 정도로 인식하려는 풍토가 불식되지 않는 한 매춘문학의 적실(틀림이 없이 확실하다)성은 그만큼 약해질 수 밖에 없다. 분명 매춘은 성적 쾌락을 누리려는 실제 수단이자 가장 급진적인 방편일 수 밖에 없다. 그러나 그것이 사랑을 빙자한 의사(실제와 비슷하다) 인간관계일 수는 있어도 진실과 내면의 동기를 호도(근본적인 조처를 하지 않고 일시적으로 얼버무려 넘김).은폐할 수 없는 것과 마찬가지로 문학 역시 매매춘을 그 자체로 다루지 않고 성묘사의 한낱 종속물 정도로 취급하거나 그 세계의 사실들을 애써 외면하려 든다면 독립된 장르로서 문학적 성숙 역시 희망이 없을 것이고 독자 역시 문학 속에 나타난 매매춘 문제를 자각 해야 할 것이다.
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