십장생이란

목차

한국의 문양
한국의 전래문양
문양의 의미
문양의 기원과 발전
문양의 요소
문양의 구성과 배치
문양의 큰 종류
십장생이란 무엇인가

본문내용

베겟모나 주머니 등에 무늬로 수놓아 진다.
10. 거북(龜)
거북은 사령 즉, 기린, 봉황, 용과 함께 ‘네 마리의 영적인 힘을 부여받은 생물’ 이라 일컬어 온다. 동양에서는 거북을 신성하고 장수와 힘과 인내를 상징하는 동물로 여겨왔다. 거북은 또한 사신의 하나로 무덤의 북방을 맡은 방위신이며 또한 계절로는 겨울을 상징하기도 한다. 거북의 둥근 돔 형태의 잔등은 하늘을 상징하여 흔히 천정을 귀갑무늬로 표현하였다. 복부는 수면 위에서 움직이는 대지를 표상한다. 그 긴 수명 때문에 거북은 결코 죽지 않는 동물로 여겨지게 되었으며 그렇기에 장수를 의미하는 것이다.
‘본초강목’에서 말하기를 거북 껍질의 위쪽 볼록한 부분은 하늘의 별자리와 일치하는 다양한 표식을 가지고 있으며 양을 나타낸다. 아래쪽은 평평한 껍질은 땅에 합치하는 선들을 지니고 있으며 음을 나타낸다. 신성한 거북은 뱀의 머리와 용의 목을 갖추고 있으며 뼈는 몸밖에 있고 살은 몸 안에 있으며 내장은 머리와 연결되어 있다. 수놈은 봄에 나와 껍질을 갈고 겨울에는 동면하는데 그 때문에 거북은 장수한다고 하였다.
거북은 바다 신의 수행원인 하백사자이며 다양하게 변형하는 힘을 지니고 있다고 한다. 그래서 거북은 하신으로 묘사된다. 십장생도에서는 항상 쌍을 이루어서 거센 물살을 헤치고 나와 립에서 정기를 뿜어내는 모습을 보여준다. 또 남극의 화산으로 세상에 나타나면 치안을 도운다 하며 사람의 명을 관장한다는 남극성 노인을 등에 태우고 파도를 헤치고 나타나는 장면이 그려졌다.
떡살 무늬중의 ‘십장생문’
-생활 속의 문양
절편 먹을 때 혹시 떡에 찍혀 있는 무늬를 유심히 살펴보신 적 있으신지요??
아마도 잘 생각이 나지 않으실 겁니다.
저 역시 맛에만 집중했을 뿐 잘 생각이 나지 않습니다.
하지만 절편에 찍힌 다양한 무늬에는 우리 옛 조상들의 소박한 염원이 담겨있다고 합니다.
구름, 파도 등의 자연이나 거북이, 새, 박쥐 등의 동물 모양을 넣어서 아무 탈 없이 잘 살기를 기원했다고 하네요.
혹시 그때 절편 드실 기회가 있으면 한번 유심히 살펴보세요.
십장생은 민간신앙 및 도교에서 불로장생을 상징하는 열 가지의 사물을 가리킵니다.
천계(天界)의 해, 달, 구름과 지계(地界)의 학, 거북, 사슴, 식물계의 소나무, 불로초, 대나무, 복숭아 등으로 구성됩니다. 떡살에서는 장수의 의미를 지닙니다.
여기에서는 대표적으로 거북문, 봉황문, 불로초문에 대해서 찾아보았습니다.
1. 거북 문
거북은 수명이 길고 수륙양생하여 신성한 동물로 여겨져 왔다. 옛부터 거북 문이나 거북의 등을 본 따서 만든 육각형 무늬(귀갑문)는 일상생활용품에서 흔히 볼 수 있었고 떡살에서도 장수와 벽사의 의미로 많이 사용 된다.
<거북 무늬가 새겨진 손잡이 떡살>
.
<거북 무늬 떡살 탁본한 것>
2. 봉황문
봉황은 인간의 기원을 고루 담은 상상 속의 새이다. 임금과 신하, 친구, 부부간의 신의를 상징하는 기러기의 앞모습, 공자의 탄생시 출현했다고 하여 슬기와 재주를 갖춘 현인을 뜻하는 기린의 뒷모습, 비를 오게 하는 재주와 부귀 및 장수를 상징하는 제비의 턱, 악귀를 쫓고 신선을 부르는 영험을 상징하는 닭의 부리, 풍년과 다산을 상징하는 뱀의 목, 병권을 상징하는 물고기의 꼬리, 고귀, 고결, 장수를 상징하는 황새의 이마, 부부애의 상징인 원앙의 뺨, 뛰어난 인물의 상징인 용의 비늘, 장수를 상징하는 거북이의 등이 합쳐진 것이 봉황이다. 완벽한 이상에 도달하고자 하는 인간의 의지가 만들어낸 동물이다. 예전에는 진상품에만 사용되었으나 요즘에는 혼례에 사용된다.
<봉황 무늬가 새겨진 손잡이 떡살>
<봉황 무늬 탁본 한 것>
3. 불로초문
진시황이 찾아 헤맸다는 불로초는 한 번 먹으면 늙지 않고 무병장수하는 신비의 풀로 전해오고 있다. 불로초문은 무병장수를 바라는 인간의 기원을 담은 무늬로 떡살에서는 영지버섯과 함께 도안화하여 장수의 의미로 사용된다.
<불로초문이 새겨진 양면 원형 떡살>
<불로초문 떡살 탁본한 것>
4. 학문
국제자연보호연합(IUCN)의 절종위기의 조류 목록에 부호 46번으로 등록되어 있는 국제 보호 새이고, 한국에서는 1968년 천연기념물 제202호로 지정·보호하고 있는 학은 우리 삶에 매우 친숙한 존재이다.
사랑방 한 켠의 병풍, 비단 옷 한가운데 박힌 훙배, 선비들의 옥색 옷자락에 강하기도 하고 때로는 은은하게도 박혀 있는 학은 길상을 의미한다. 신선이 타고 다닌다는 선학(仙鶴) 때문에 장수와 신비로움을 의미하며, 우아하고 고결한 자태 때문에 청렴하고 격이 높은 선비들을 비유하는 데도 사용되었다. 또 황순원의 소설 '학'에서는 평화로움, 화해, 또 이범선의 '학 마을 사람들'에서는 평화로운 우리 민족을 대표하기도 했다.
학은 봉황이나 기린처럼 상상이 아닌 실제로 존재하는 동물이지만 우리 민족을 포함한 아시아권의 여러 나라에서는 학을 길상의 의미로 귀한 존재로 인식했다.
우리나라의 아름다운 전통의 소중함을 느끼자.
민족의 정서와 얼이 깃들어 있는 마름다운 전통미술은 우리의 생활 주변에 널리 산재하고 있음에도 불구하고 서구 문화의 무분별한 습수와 무관심으로 귀중한 문화유산들이 점차 소멸되고 있는 실정이다. 특히 우리나라의 문양은 주제와 표현이 아름답고 소박한 재치와 함께 정성을 다한 조상들의 솜씨를 엿볼 수 있다. 전래문양 속에는 다채로운 색상의 장식성과 고유의 상징성이 있으며 순박한 삶과 종교적 차원의 세계가 있으므로 무늬의 상징성을 이해하는 것은 인간의 본능적 장식욕구를 충족하는 것이며 보다 나은 정서 생활을 영위하기 위함이다.
전래문양의 아름다운을 현대감각으로 시각화하는 과정에서 조상들의 생활지혜와 조형감각을 맛볼 수 있고 고전미의 특징을 구성미의 원리에 입각하여 분석·관찰할 수 있는 계기가 된다. 전래문양을 재구성하는 일은 형과 색의 유사성 및 특수성을 통찰할 수 있으며 창의적 표현방법을 체득할 수 있다. 그러므로 생활공간에서 어떠한 물건을 보더라도 미적 가치를 판단하여 선택·수정·응용·개선할 수 있는 힘이 길러진다. 전래문양에 담겨진 감각으로 재조명하여 구성해 보는 것은 우리 문화의 주체성을 계승 발전시키는 일이 될 것이다.

키워드

십장생,   전통의 소중함,   문양,   전래문양,   한국의 문양