목차
Ⅰ. 포섭과 배제의 기준으로서의 젠더
1. 여성주의적 민주주의 비판의 급진성
2. 여성주의적 민주주의 비판의 전개
1) 전통적인 남성성-여성성 구분에 대한 비판
2) 전후 복지국가에 대한 비판
3) 여성주의적 문제인식
Ⅱ. 여성 배제의 근거 비판
1. 무엇이 공적인 것인가?
1) 자유주의 비판
2) 공동체주의 : 누구를 위한 ‘공동체와 공공선’인가?
3) 하버마스 공공영역 : ‘합리적 토론’의 함정
2. 공적 영역의 재구성 : 권력관계의 변화와 포섭을 위하여
1) 가족 내 권력 관계의 발견과 정치화
2) 다중 공공성으로 이루어진 시민사회의 활성화
3) 차이들의 교차성 인정
4) 권력관계의 실천적 변화
Ⅲ. 젠더와 시민권 : 몇 가지 논쟁점들
1. 시민권 프로젝트, 그 불완전성?
1) 시민권에 대한 여성주의적 비판
2) 여성주의 시민권 프로젝트의 미래
2. 평등 혹은 차이?
3. 국민국가의 경계와 문화적 차이
Ⅳ. 젠더 차이와 보편적 민주주의
[사견]
1. 여성주의적 민주주의 비판의 급진성
2. 여성주의적 민주주의 비판의 전개
1) 전통적인 남성성-여성성 구분에 대한 비판
2) 전후 복지국가에 대한 비판
3) 여성주의적 문제인식
Ⅱ. 여성 배제의 근거 비판
1. 무엇이 공적인 것인가?
1) 자유주의 비판
2) 공동체주의 : 누구를 위한 ‘공동체와 공공선’인가?
3) 하버마스 공공영역 : ‘합리적 토론’의 함정
2. 공적 영역의 재구성 : 권력관계의 변화와 포섭을 위하여
1) 가족 내 권력 관계의 발견과 정치화
2) 다중 공공성으로 이루어진 시민사회의 활성화
3) 차이들의 교차성 인정
4) 권력관계의 실천적 변화
Ⅲ. 젠더와 시민권 : 몇 가지 논쟁점들
1. 시민권 프로젝트, 그 불완전성?
1) 시민권에 대한 여성주의적 비판
2) 여성주의 시민권 프로젝트의 미래
2. 평등 혹은 차이?
3. 국민국가의 경계와 문화적 차이
Ⅳ. 젠더 차이와 보편적 민주주의
[사견]
본문내용
어져야 한다고 생각한다. 물론 예전과는 비교할 수 없을 만큼 진보된 것이 사실이긴 하지만 여전히 우리의 인식수준은 양성평등 구현과는 멀리 떨어져 있다. 이러한 우리의 낮은 의식을 좀더 진보시키기 위해서는 교육과 언론이 바뀌어야 한다고 생각한다. 우리가 어릴 때부터 읽어온 책에는 가부장적인 요소들로 가득 차 있다. 아주 쉬운 예로 누구나 알고 있는 백설공주 이야기를 생각해보면, 그녀는 단지 ‘아름답기 때문에’ 계모에게 미움을 받으며 ‘아름답기 때문에’ 여러 사람에게 도움을 받고 ‘가사 일’을 하는 조건으로 일곱 난장이의 집에 살게 되며 하지 말라는 일은 골라 하는 ‘어리석음’ 때문에 위기에 빠지고, ‘백마 탄 왕자’에 의해 구원받는다. TV속 여주인공은 의례 ‘예쁘고’, ‘어리석을 만큼 착하고’, ‘남성에게 순종적이며’, 노력에 의해서가 아니라‘남자의 선택’으로 신분 상승을 한다. 이러한 것들을 통해 우리는 무의식적으로 잘못된 성 구분을 형성하게 되고 바로 이러한 잘못된 관념이 남성뿐만 아니라 여성들마저도 현재의 불평등에 대해 무관심하게 만드는 것이 아닐까? 아무리 좋은 제도가 있어도 수범자의 의식이 그에 미치지 못한다면 결국 그것은 사장되고 말 것이다.
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