[과외]사회탐구 모의고사 30문제 10

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였다는 사실을 주목해야 한다. 화폐 유통이 활발해지며 화폐는 이제 언제라도 실물과 교환될 수 있는 재산이 되었기 때문에 화폐를 집에 축적해 두는사례가 늘어났다. 답 ④
※ 다음 글을 읽고 물음에 답하라.
한의 사신이여, 쓸데 없는 말은 하지 않는 것이 좋다. 생각건대 한이 흉노에 보내는 비단, 면, 쌀, 누룩 등의 양이 정확하고 품질이 우수하다면 그것으로 좋은 것이다. 그렇지 않으면 가을 추수기를 노려서 기병들을 시켜 너희 농작물을 짓밟아 뭉개 버릴 것이다.
56. 한의 사신에 대한 위와 같은 요구를 들은 한의 무제가 다음과 같은 정보를 가지고 취한 행동의 결과로서 바른 것을 두 개 고르면?
흉노의 묵특선우는 대월지를 공격하여 패배시키고 노상선우는 대월지의 왕을 죽여 머리를 변기로 사용하였다.
① 서역 지방 유목 민족이었던 위구르 족의 도움으로 흉노를 격퇴하였다.
② 파견된 사신은 우연히 새로운 동서 교통로를 개척하게 되었다.
③ 대월지와 연합을 모색하려던 사신은 인도에서 불교를 수입하였다.
④ 대월지는 흉노의 보복을 부려워하여 소극적인 반응을 보였다.
⑤ 한은 대월지를 정복하고 흉노를 공격하였다.
풀이 : 흉노에 대항하기 위해 무제는 장건을 대월지에 파견하여 협공을 모색하였다. 그러나 대월지는 흉노의 보복을 두려워하여 협공을 거부하였고, 장건은 우연히 비단길을 개척함으로써 동 서 문물의 교류에 기여하였다. ③ 비단길을 통해 불교가 들어 온 것은 후한 때인 1 세기의 일이다 답 ②, ④
57. 다음과 같은 학문을 신봉하였던 학자들이 조선 시대에 수행한 역할로 옳은 것은?
비록 이(理)가 객관적으로 마음 밖에 있다고 하더라도 그것은 공리(公理)일 뿐이 다. 공리를 추구하는 것은 유가의 본래 영역이 아니다.
마음에서 구하여 옳으면 비록 그 말이 용렬한 사람에게서 나왔다 하더라도 감히 그르다고 못 할것이니, 하물며 공자(孔子)에서 나왔음에랴.
지(知)는 행(行)의 시(始)이고, 행(行)은 지의 성(成)이다. 성학(聖學)은 단지 이 하 나의 공부(工夫)이니, 지(知)와 행(行)을 두 가지로 나눌 수 있다.
① 서원과 향약을 통해 사회를 이끌었다.
② 성리학의 폐단을 비판, 극복하려 하였다.
③ 청의 발달된 문물을 도입하는 데 힘썼다.
④ 주자의 학설을 보다 깊이 있게 발전시켰다.
⑤ 상공업의 진흥과 기술 문화의 혁신에 앞장 섰다.
풀이 : 근대적 사상으로는 한계성을 가진 주자 성리학에 대한 비판을 양명학적 접근으로 시도하였다. 답 ②
58. <보기>는 당 나라 때의 일이다. 이를 바탕으로 일반화할 수 있는 문화의 특성으로 가장 적합 한 것은?
당 나라는 파미르 고원 동쪽에까지 그 영역을 확대하였다.
당 나라 사람들은 서역의 풍습을 즐겨했다.
당 나라에는 외국의 사신, 유학생, 상인, 승려 등이 자유로이 왕래했다.
당 나라 때는 외국인의 왕래로 세계관이 바뀌었다.
① 문화 변동을 통하여 더욱 발전된 문화를 향유할 수 있다.
② 외래 문화의 수용은 사회의 통합을 저해한다.
③ 문화 교류는 그 민족의 독창성을 상실하게 한다.
④ 문화적 사대주의는 문화 전파를 통하여 나타났다.
⑤ 문화의 수용은 국수적 입장에서 이루어져야 한다.
출제의도 : 문화의 형태는 그 나라가 처한 대내외적 상황과 밀접한 관계를 갖는다. 당 나라의 문화 형태는 국제적이고 귀족적이었으나 송의 경우는 이민족의 침입을 받으면서 자문화 중심적인 국수주의적으로 변하고 말았다. 대신 당의 귀족적이던 문학 형태가 시, 희곡 등의 발달로 서민적성격을 띠게 되었다.
풀이 : 당의 문화는 개방적 정책을 통하여 국제적 성격을 띠게 되었다. ① 당의 국제적 성격은 문화 변동을 발전적으로 전개하여 문화 수준을 향상시키고 나아가 주변 여러 나라에 다시 영향을 주어 동 아시아 문화권의 성립에 중요한 역할을 하였다. ②,③,④,⑤의 경우는 문화의 부정적 기능만을 강조하거나, 주체적이고 능동적 입장에서 문화를 수용하지 못할 때 나타날 수 있는 사항이다. 답 ①
59. 다음은 실학 사상가의 의견을 그들의 주장에 맞추어 재구성한 것이다. 이 자료에서 추론할 수 있는 것을 두 가지 고르면?
유형원-관리, 선비, 농민 등에게 차등을 두어 토지를 재분배해야 자영농을 육성할 수 있다.
정약용-토지를 공동으로 소유하고 공동으로 경작한 후 그 수확량을 노동량에 따라 분배하면 농민 생활이 안정될 수 있다.
박지원-농업 생산력을 높이고 공산품과 함께 농산물을 유통시켜야만 산업이 발전 한다.
박제가-절검보다는 소비를 권장하여 생산을 자극시킬 필요가 있다.
① 토지의 균등한 분배로 증산 의용을 고취시키려고 하였다.
② 실학자는 누구나 양반 문벌 제도의 비생산성을 비판하였다.
③ 당시의 국내 상공업과 대외 무역은 부진을 면하지 못하였다.
④ 북학파는 유교적 이상 국가론에서 탈피하려는 경향을 보였다.
⑤ 중농학파는 민생을 안정시키기 위해 제도를 개편할 것을 주장하였다.
풀이 : 유형원과 정약용은 중농학파, 박지원과 박제가는 중상학파이다. 중농학파는 토지 제도의 개편을 주장하였고, 중상학파는 양반의 비생산성을 공격하였다. 답 ④, ⑤
60. 조선 시대의 실학은 민족주의적 성격, 근대 지향적 성격, 그리고 피지배층의 입장을 대변하고 옹호하는 성격 등이 있다. 이런 시각에서 볼 때 다음 중 조선 후기의 실학 운동과 거리가 먼 것은?
① 문화 인식의 폭이 넓어지고 학문의 대상이 확대됨에 따라 백과사전적 저술이 많이 나왔다.
② 종래 양반 중심의 문학에서 역관이나 서리 등 중인 및 상민 등의 문예 활동이 활발 하게 이루어졌다.
③ 중앙 집권적 통치 질서의 실현과 외적으로부터 국가를 지키는 데 필요한 목적에서 지도와 지리서가 편찬되었다.
④ 논농사 외에 채소, 과일, 화초, 목축, 양잠 등 다양한 방법으로 소득을 증대시킬 수 있는 새로운 농법이 연구되었다.
⑤ 한국의 독자적인 정통을 제시하는 사서, 그리고 만주 지방까지 역사의 연구 시야를 확대시키고자 하는 사서가 편찬되었다.
풀이 : 15세기 초에 중앙 집권과 국방의 강화를 위해서는 국토의 자연 환경과 인문 지리에 관한 정확한 지식이 필요하였다. 이에 따라 조선 초기에는 각종 지도와 지리서가 제작, 편찬 되었다. 답 ③

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그리스,   지도,   조선시대,   아테네