화랑도 교육

소개글

화랑도 교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
(1) 화랑도의 기원
(2) 화랑도의 교육 이념과 조직
(가) 화랑도의 교육 이념
(나) 화랑도의 조직
(3) 화랑도의 교육 목적
(4) 화랑도의 교육 내용
(5) 화랑도의 교육 방법
(6) 화랑도 교육의 현대사적 의의

3. 결론

본문내용

가 차차 짙어짐에 따라, 그 교육방법 또한 화랑교육에 영향을 끼쳤을 것이다.
즉 불교의 자학자습과 설법방식이나 유교적인 인격감화, 개성개발, 사고궁리 등의 방식이 화랑교육에도 도입 되었음이 틀림없다.
여섯째로 화랑교육에서는 가정교육, 사회기풍 및 국가시책 등 교육환경이 중요한 의의를 가지고 있었다.
우리 아버지가 나를 竹竹이라고 이름 지어 준 것은…어찌 죽음을 겁내어 살아서 항복할 것이랴 라는 竹竹의 作名由來 에서도 알 수 있듯이 이러한 것은 바로 신라인의 엄격한 가정교육을 반영한 것이며, 이러한 기풍이 확대되어 신라사회의 건전한 정신풍토를 형성한 것이다. 이와 같이 가정은 바로 화랑정신이 요람이며 사회는 이를 강화하는 배경이 된 것이다.
결론적으로 화랑들은 국가사회에 공헌할 수 있도록 실용적이 능력을 개발하고자 국민들의 사랑과 존경을 받을 수 있는 자질을 갖추고자 힘썼던 것이다. 그들은 공동생활을 통하여 대인관계에서의 협동, 겸양, 신의의 귀중함을 체득하였고, 무사적 수련을 통하여 궁술, 검술 등 무술을 익히는 한편, 순국충절의 정신을 배우고 임전무퇴의 용기를 길렀으며 명산대천을 찾아 각지를 돌아다님으로써 인정, 풍속, 지리, 물산 등에 관한 견문을 넓혔고, 훌륭한 인물과 자주 하여 여러 가지 덕행을 본받게 되었으며, 예기치 못한 고난을 당하여서는 굴하지 않고 끝내 극복해 냄으로써 인내심을 기르는 좋은 기회로 삼는 등 교육적 실효를 거두었다고 하겠다.
(6)화랑도 교육의 현대사적 의의
① 화랑도 교육은 생활중심 교육을 실시하였다는 점이다. 필요에서 얻은 경험이 곧 지식이었으며, 생활습관을 경험하는 것이 지식이며 교육이었다. 무엇보다도 지덕체 혹은 지정의를 균형되게 계발할 수 있도록 생활중심 교육방법을 실시한 것이다.
② 화랑도 교육이 여행, 소풍, 탐험 등을 통한 직관교육을 실시한 점이다. 화랑집단은 심신의 단련을 위해 소풍, 여행, 탐험 등을 한꺼번에 몇 백명 혹은 몇 천명씩 떼를 지어 실시하였으며 직관교육의 훈련을 하였던 것이다. 오늘날의 현장교육 또는 극기훈련과 흡사한 교육방법이라 할 수 있다.
③ 화랑도 교육은 시대상황에 적응되는 교육을 실시하였다. 화랑들은 평시에는 문관으로, 전시에는 무인으로 조화로운 인간육성에 힘쓰면서 시가와 음악을 통한 정서교육과 함께 심신의 조화로운 발달을 추구한 것이다.
Ⅲ. 결론
화랑도의 기능은 신라의 발전에 다양하고도 긍정적으로 발휘되었다. 정치적으로는 왕권강화와 귀족적 지배 질서를 강화하였고 사회적으로는 골품 사회 내부의 신분 계층 간의 갈등을 완화하였다. 교육적으로는 인재양성의 기능을 담당하는 한편 군사적 기능도 수행했다. 그리고 종교적 기능과 예술적 기능도 발휘하였다. 이 중 어느 것이 원초적이고 본질적인가에 대해서는 속단하기 어렵지만 군사적인 측면의 비중이 보다 크지 않았을까 생각된다.
화랑도는 신라의 성공적인 교육제도였다. 화랑도의 교육방법, 교육과정, 교육장소, 그리고 생활양식 등에서 높은 도덕성과 호연지기를 기를 수 있는 무사교육을 실시하였음을 알 수 있다. 화랑이 청소년을 수련하고 인재를 발굴하려는 신라의 교육제도였음으로 신라시대에만 존재하는 것은 두말할 나위도 없다. 그러나 신의를 위해서는 목숨을 아까워하지 않는 화랑정신은 임진왜란과 구한말의 의병정신, 삼일 정신에도 이어져 왔다고 본다. 실로 화랑도 교육은 삼국시대 우리 고유의 교육방식에서 우리 민족의 특유한 교육방식을 준 것이다. 화랑도 교육은 외래사상의 수용과 함께 곧 우리의 교육 사상이나 교육방식에 맞게끔 습득 동화된 것이다. 그러므로 화랑도 교육은 우리 민족교육의 전통과 이념의 발로인 만큼 순수한 교육이라고 할 수 있다. 우리의 지금 교육과정을 살펴보면 대학을 가기 위해 입시제도에 얽매이고 점수하나에 목숨을 버리는 일도 허다하게 나타나고 있다. 신라의 화랑도 교육에서는 이런 일이 없었는데, 지금의 교육과정에는 이런 문제점들이 많은 것 같다. 이런 문제점들은 예전의 화랑도 교육의 좋은 점들을 골라 융합시켜서 발전해 나가야 할 것이다. 현재에도 절충되는 현장학습 교육이나 극기훈련 같은 것은 잘 절충되어 있지만 지금에 와서 보면 형식적인 면이 더 많았던 것으로 보이고 음악을 통해서 심신을 다스리고 안정되게 해야하는데, 지금과 같이 바쁜 세상에서는 이런 것을 전혀 할 수가 없다. 그러니 현재에서는 무엇보다도 입시위주의 교육에 치중하지 말고 진정한 교육을 가르칠 수 있는 이런 좋은 화랑도 교육과 잘 절충하여 미래의 교육에 발전될 수 있게 해야 할 것이다.

키워드

화랑도,   교육,   이념,   현대사적 의의