시민윤리4단원 요약정리

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본문내용

유형과 패러다임 전환을 구분한다.
(3) 세계 시민으로서의 바람직한 자세
◇ 수업 목표 ◇
3. 세계화 시대에 요구되는 지구적 세계관을 바탕으로 세계 시민으로서의 바람직한 자세를 지닌다.
3-1 지구적 사고의 성격을 이해하고, 이에 알맞은 행동 방식을 제시할 수 있다.
3-2 평등한 다양성을 인정하는 측면에서 인권 존중과 관용의 정신을 설명할 수 있다.
3-3 지속 가능한 사회를 실현하기 위해 배려와 공감의 덕목을 함양한다.
1) 지구적 세계관
①'지구적 세계관'과 '지구적 사고'
- '지구적 세계관'의 필요성 : 세계 시민이 되기 위해서는 지구적 관점을 가지고 합리적인 판단을 내리며, 그에 따른 행위를 할 수 있어야 함
- '지구적 사고' : 세계를 전체적인 관점에서 보고, 인류를 하나의 운명 공동체로 간주하며, 인류의 미래 대비 능력을 중시함
② 지구적 사고의 수준
- 국경을 넘어서는 사고 : 다른 나라들과의 다양한 관련성과 상호 의존성이 중요한 문제임 (예) 국제 무역, 자본시장, 세계 에너지 재고량
- 초국가적 사고 : 전통적인 국가 주권의 원칙이 인류 공동 이익을 위해 장애가 될 수 있음 (예) 세계적 차원에서 국가 주권의 부분적 포기에 대한 결정
- 상호 의존적이고 구조적인 사고 : 세계적인 발전 경향의 큰 노선을 결정하는 세계적 요인들을 찾아내는 일이 중요함 (예) 경제 성장, 고용, 교육, 식량, 보건, 원료, 에너지, 인구 등의 상호 의존관계
- 조망을 할 수 있는 사고 : 세계의 유한성과 그 가능성에 대한 생각을 갖는 것이 필요함 (예) 인간과 자연과의 새로운 '공생 관계'를 발전시킬 수 있는 생활 방식
2) 인권과 다양성의 존중
① 인권의 의미와 인권 존중
- '인간의 권리'로서 자기 자신의 인권뿐만 아니라, 다른 사람의 인권도 동등하게 포함하고 있음
- 인권의 권리와 의무, 권리와 책임이라는 이중적 차원에서 이해해야 함
② '누구나 인권을 갖고 있다.'는 말의 의미
- 다른 사람들의 권리를 희생시키지 않으면서, 자신의 권리를 행사해야 한다는 의무감을 표현함
- 자신의 능력 범위에서 다른 사람의 권리를 위해 행동해야 할 책임을 포함하고 있음
- 인권 존중 의식의 전제 조건: 모든 사람의 인권을 동등하게 인정하는 자세의 정착
③ 인권과 관용의 관계
- '평등과 다양성의 인정' : 인간의 자유롭고 평등한 인권 → 다양성을 존중하고 관용을 베풀어야 함
- 관용 : 임의성이 아니라 타인의 다른 시각과 관점에 정당성을 부여하는 것임(열린 자아 → 관용)
- 관용의 성격
ㄱ. 인권 존중과 다양성 존중 → 불관용에 대한 예방책 역할
※ 극우주의
극단적인 우익, 즉 극단적인 보수적·민족적·국수적·반동적인 태도로서 좌익에 대해 결코 양보하지 않는 입장. 정치 및 사회 문제에 대한 상대적으로 보수적인 입장을 취하는 개인이나 집단을 '우파(右派)'라고 한다.
ㄴ. 다원주의 사회에서 타인에 대한 배려와 사회적 책임의 핵심 요소임
④ 관용의 소극적 의미와 적극적 의미
- 소극적인 관용 : 타인에 대한 부정적이고 배타적인 반응을 억제함(실천 사례 : 인권 수칙의 충실한 이행)
- 적극적인 관용 : 인권 존중과 평화 실현을 창출하기 위해 책임 있는 행동을 요구함(실천 사례 : 정의의 추구, 차이의 건설적 해소, 화해와 사회적 재건)
※ 대표적인 불관용의 형태
- 성 차별 주의 : 여성을 사회에서 충분히 차며할 수 없도록, 모든 인권을 향유할 수 없 도록 하는 정책과 행동
- 인종 차별주의 : 인종에 기초한 인권 거부, 이것은 어떤 인종 집단이 다른 인종 집단보 다 더 우월하다는 주장에 의해 합리화된다
- 자민족(문화) 중심주의 : 문화나 언어에 의한 배척, 이것은 문화 사이에 가치와 '진보'의 수준이 서로 다르다는 관점에 의해 합리화된다.
- (배타적)민족주의 : 한 민족이 다른 민족들보다 더 우월하며 우선권이 있다고 보는 신 념
- 외국인(또는 이방인)혐오증 : 외국인이나 다른 문화권 출신의 사람들을 두려워하거나 싫어하는 생각이나 행동
- 종교적 억압 : 어떤 특수한 신앙이나 그 가치 및 실천을 다른 사람에게 강요하거나 그 신앙의 구성원들을 다른 사람보다 더 편애하는 일
3) 배려와 공감의 자세
① 배려와 공감의 기능
-타인의 감정을 의식할 수 있는 기능
-타인의 감정과 권리를 존중해 줄 수 있는 능력
②문화 간의 공감능력: 다른 문화에 속하는 사람의 입장에서그 사람과 감정과 사고,가치관 등을 이해하는 능력
③공감의 능력을 갖추면 모든 사람의 가치와 권리를 동등하게 인정하게 된다
④배려와 공감: 타인의 대리 연학을 하거나 그의 편을 들게 되면서 인간 도덕의 기초로 간주할 수 있는 상호성의 정신을 따르게 된다
⑤공감의 정의
-개인이 지닌 가치는 공감을 통해 사회적 가치인 정의로 전환된다.
-누군가가 부당하게 고통 받고 있다면,우리는 개인적으로 아픔을 느끼게 된다.
-부당하게 고통 받는 사람을 동정하고 그가 받는 부당함이 사라지기를 기원하는 점에서 공감은 정의와 관련된다.
※ 지속 가능한 사회
- '세계 환경 개발 위원회'를 창설하는 결의안을 통과시티고 노르웨이 노동당 당수인 부룬 란트 박사가 의장으로 지명되었다. 이 위원회는 1987년 '우리의 공동 미래' 라는 보고서 를 발표했는데, 그 주요 내용은 다음과 같다.
첫째, 가난은 복잡한 환경 문제와 분리할 수 없는 문제이다.
둘째, 개발과 경제적 성장은 가난에서 벗어나기 위한 가속화되어야 하지만, 그러한 개발 은 지속 가능해야 한다.
셋째, 환경 위기, 개발 위기, 에너지 위기는 서로 분리 할 수 있는 위기가 아니라 연관되 어 있는 위기이다.
넷째. 지속 가능한 개발은 모든 국가에서 최우선적인 목표가 되어야 한다.
- 마아르텐 하이제르는 생태적 현대화라는 개념이 여러 가지의 '믿을 만하며 매력적인 이 야기 줄거리들'을 한 곳으로 묶어 주리라 기대
'한정된 성장' 대신에 지속 가능한 개발, 사후 처방보다는 예측에 대한 선호, 그리고 환경 오염과 비효율성의 동일 개념화, 환경에 대한 조절과 경제 성장을 상호 작용하는 것으로 간주하는 것 등이 바로 그것이다.
- 정부의 개입은 건전한 환경 원칙을 장려하기 위해 필수적

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시민윤리,   국가,   교과서