목차
목 차
Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적 ․ 필요성
2. 야학의 개념
1) 야학
2) 샘터야학
3. 교육과정의 의미와 개발원리
Ⅱ. 이론적 배경
1. 교육과정 개발의 철학적 기초
2. 교육과정 개발의 사회. 심리적 기초
1)사회문화적 변화와 교육의 상호관계
2)지식의 본질과 범위
3)학습자의 발달과 교수, 학습과정
3. 요구사정의 절차와 방법
1) 요구사정의 의미와 체제적 계획과정
2) 요구사정의 과정
3) 요구정의 기술적 방법과 사용원칙
4. 교육과정 목적과 목표의 설정
1) 목적과 목표의 의미와 특징
2) 목표 설정의 접근 유형
3) 행동적 목표 설정의 본질
5. 교육과정 내용 선정과 조직
1) 교육과정 내용 선정의 기준
2) 교육과정 조직의 원리
3) 교육과정 조직의 유형
Ⅲ. 연구방법
1. 연구 대상
2. 측정 도구
3. 연구 절차
4. 자료 분석
1) 1차설문지분석
2) 2차설문지분석
Ⅳ. 교육과정 개발의 실제
1. 목적과 목표
1) 교육목적
2) 교육목표
2. 내용 선정과 조직
1) 요구사정을 반영한 야학활동 수업계획
2) 요구사정 반영을 통한 야학 운영계획
3. 각 과목별 수업 계획
1) 국어과목
2) 수학과목
3) 영어과목
4) 국사과목
5) 세계문화과목
6) 정보와 컴퓨터과목
7) 건강과 교육과목
Ⅴ. 결론
1. 연구의 요약
2. 연구의 의의와 제한점
1) 의의
2) 제한점
Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적 ․ 필요성
2. 야학의 개념
1) 야학
2) 샘터야학
3. 교육과정의 의미와 개발원리
Ⅱ. 이론적 배경
1. 교육과정 개발의 철학적 기초
2. 교육과정 개발의 사회. 심리적 기초
1)사회문화적 변화와 교육의 상호관계
2)지식의 본질과 범위
3)학습자의 발달과 교수, 학습과정
3. 요구사정의 절차와 방법
1) 요구사정의 의미와 체제적 계획과정
2) 요구사정의 과정
3) 요구정의 기술적 방법과 사용원칙
4. 교육과정 목적과 목표의 설정
1) 목적과 목표의 의미와 특징
2) 목표 설정의 접근 유형
3) 행동적 목표 설정의 본질
5. 교육과정 내용 선정과 조직
1) 교육과정 내용 선정의 기준
2) 교육과정 조직의 원리
3) 교육과정 조직의 유형
Ⅲ. 연구방법
1. 연구 대상
2. 측정 도구
3. 연구 절차
4. 자료 분석
1) 1차설문지분석
2) 2차설문지분석
Ⅳ. 교육과정 개발의 실제
1. 목적과 목표
1) 교육목적
2) 교육목표
2. 내용 선정과 조직
1) 요구사정을 반영한 야학활동 수업계획
2) 요구사정 반영을 통한 야학 운영계획
3. 각 과목별 수업 계획
1) 국어과목
2) 수학과목
3) 영어과목
4) 국사과목
5) 세계문화과목
6) 정보와 컴퓨터과목
7) 건강과 교육과목
Ⅴ. 결론
1. 연구의 요약
2. 연구의 의의와 제한점
1) 의의
2) 제한점
본문내용
육과정이 실행되고 있지 못하다. 학습자에게 체계적인 계획 없이 임의적인 교육을 실행하는 것에는 그 효과의 한계가 있으며, 특히 생업과 밀접히 연관이 있는 성인 학습자의 경우 현실을 반영하는 실용적인 교육과정의 개발이 더욱 필요하다. 이에 본 연구자들은 아주대학교 중앙동아리인 ‘샘터야학’을 대상으로 구체적이고 실용적인 교육과정 개발 모형을 완성하였다.
먼저 그 배경으로 야학은 가정형편 등의 이유로 정규교육조차 마치지 못하는 교육소외계층을 위해 존재한다는 것을 염두에 두었다. 그리고 이에 부합하여 개인의 지적 발달 뿐 아니라 국민 수준의 함양과 국가 발전을 위해서 필수적으로 고려되고 있는 야학의 필요성과 야학의 역사에 대해 알아보았다. 다음으로 이론적 배경에서는 야학의 교육과정 개발에 필요한 철학적, 사회 심리적 기초를 정의하며 사회와 교육의 상호관계, 지식의 본질과 범위, 학습자의 발달과 교수 학습과정을 다루었다. 또한 실제 야학에서 시행되고 있는 교육과정을 이해하고 실전에서 행하고 있는 교육자와 대상자의 교육에 대한 요구사항을 확인하기 위해 시행한 요구조사 방법과 절차를 적고, 실제 시행한 요구조사에 대한 결과를 해석하였다. 이를 바탕으로 교육과정의 목적과 목표의 의미와 특징을 정의하고, 야학에서 필요한 목표를 설정하는데 필요한 이론적 접근을 다루고 나서 교육과정의 목적과 목표를 설정하였다.
구체적인 교육과정의 내용을 선정하기 위해 그 기준을 명확히 정하고, 교육과정을 조직하는 원리와 조사와 토론 끝에 본 연구자들이 선정하고 조직한 교육과정을 정리하였다. 야학에서 실제로 적용할 수 있는 교육의 목적과 목표를 설정하고, 야학의 운영과 흐름을 선정하는 교육과정 내용을 선정하고 조직하는데 역량을 발휘하였으며, 또한 이에 맞추어 각 연구자들이 각자의 분야에 해당하는 과목을 맞아 구체적인 수업 계획을 구성하였다.
2. 연구의 의의와 제한점
1) 의의
본 연구의 의의는 실제로 교육전선에서 뛰고 있는 교사들의 설문과 의견, 인터뷰와 개인면담, 실제 야학의 방문을 통해 정확한 정보를 수집하고 요구사정의 절차와 그 이유를 충실히 충족시켰으며 이를 바탕으로 하여 공식적으로 학교 교육을 받을 경제적, 사회적 조건을 갖추지 못한 야학의 실 수혜자들을 교육 대상으로 선정했다는 점이다. 본 연구의 결과인 교육 과정은 실제 적용할 수 있는 실제성과 적용 가능성을 지향하고 있으며, 이에 생활야학의 교육과정 형태를 직접 적용 가능하도록 구체화, 체계화 하였다. 교육 대상자들은 야학에서 한글의 자모와 숫자 교육, 컴퓨터교육, 문화교육 등 다양한 주제에 대하여 무료로 학습할 것이며, 야학은 지역의 교육대상자들의 배움터로 자리 잡을 것이다.
또한, 실제적인 야학의 운영과 교육과정의 개발에 초점을 맞추었을 뿐만 아니라 야학교육의 발전 가능성과 야학교육의 개선에 대해서도 충분히 고려하였다. 야학에서 교사연수 프로그램을 갖춘 것을 가장 큰 장점으로 볼 수 있는데, 이는 대학생 교사는 교육에 대한 창의적이고 자유로운 사고가 가능하지만, 교육학적 지식이나 기술에 있어서는 비전문가들이기 때문에 효율적이지 못한 교육이 이루어 질 수 있다는 점을 고려한 것이다. 이것은 몇몇 교사들 스스로가 야학 운영에서 약점으로 지적한 점이기도 하였다. 이러한 야학 운영의 비효율적이던 교육 과정과, 교사들이 지적한 요구사항을 반영하여 교사의 교육적 역량을 기르기 위한 방안으로 방학마다 교사연수를 지원하는 것을 계획하였다.
2) 제한점
본 연구의 제한점으로는 국가의 정책적 지원과 기업의 연계를 통한 경제적 지원에 대한 사항을 다소 가상적인 명제로서 설정했다는 것이다. 국가적으로 야학은 아직 많은 부분에서 그 필요성과 복지적인 성격을 인정받지 못하고 있고, 이로 인해 많은 야학들이 비공식적으로 교육과정을 운영하고 있으며 거의 모든 야학에서 경제적, 정책적 지원을 적극 필요로 하고 있는 상황이다. 본 연구에서는 국가에서의 정책적 지원으로 교육의 상당 부분에 대해 그 필요성과 복지성을 인정하고 있다는 기준과, 기업과 교육기관과의 연계를 통해 경제적 지원과 교사 연수에 대한 지원을 받을 수 있을 것이라는 상황을 설정하였다. 야학은 명실상부한 지역사회의 교육과 복지를 담당하는 사회교육시설로서 자리매김 되어야 한다. 이에 야학이 많은 사람들에게 알려지고 제 기능을 활발히 발휘하기 위해서는 반드시 관계 기관과 정부는 물론 지방 자치단체가 관심을 가지고 야학을 지역사회의 교육시설로 인정하여 지속적인 정책적 지원이 이루어지도록 해야 할 것이다.
또한 연구의 대상을 한 야학에 집중시켰다는 점도 제한점으로 작용할 수 있다. 하지만 야학의 성격상 전국적으로 분포되어 있으며 타 야학과의 연계가 되지 않은 상황에서 여러 야학의 요구조사를 시행할 수 없었으며, 오히려 소수의 대상자를 조사함으로 인해 요구조사가 정확하게 이루어져 ‘샘터 야학’에 정확히 적용되는 요구조사를 할 수 있다는 점에 의의를 두고 요구조사를 시행하였다.
야학은 교육 소외계층과 대학생 이상의 지식인들이 상호 교류를 통해 실리적이고 전인적인 교육을 실시하는 곳이다. 야학에서는 단순한 지식을 제공하는 곳이 아니라 교양과 개인적 소양을 배양할 수 있도록 노력해야 한다. 사무적이고 피상적인 정규교육상의 폐허를 극복하고, 야학의 자율성을 장점으로 삼아 교사들의 자유로운 교육방법론의 적용이 가능한 점을 최대한 이용하는 것이 중요할 것이다. 또한 야학의 발생이 시대의 변화이듯 야학의 발전적 모습도 변화에서 찾을 수 있어야 한다. 시대는 시간의 흐름을 말하는 것이 아니라 학생의 요구이다. 여기에 교육적 사명과 시대의 모순을 극복하고자 하는 개혁적 의지를 지닌 교사의 열정이 뒷받침 되어야 한다. 야학의 운영방식도 변해야 한다. 교사가 부족하여 항상 제대로 된 운영이 불가능해서 학생이 발길을 돌려야만 했던 야학의 모습은 개선되어야 한다.
인간이 태어나면서부터 존귀한 존재로 대접받아야 하는 것처럼 사람이라면 누구나 교육을 받을 권리가 있고 이는 반드시 지켜져야 한다. 교육은 누구에게나 공평하게 배분되어야 할 민주적 가치이기 때문이다. 이것이 오늘 야학이 우리의 곁에 남아 있고 앞으로도 있어야할 이유다.
먼저 그 배경으로 야학은 가정형편 등의 이유로 정규교육조차 마치지 못하는 교육소외계층을 위해 존재한다는 것을 염두에 두었다. 그리고 이에 부합하여 개인의 지적 발달 뿐 아니라 국민 수준의 함양과 국가 발전을 위해서 필수적으로 고려되고 있는 야학의 필요성과 야학의 역사에 대해 알아보았다. 다음으로 이론적 배경에서는 야학의 교육과정 개발에 필요한 철학적, 사회 심리적 기초를 정의하며 사회와 교육의 상호관계, 지식의 본질과 범위, 학습자의 발달과 교수 학습과정을 다루었다. 또한 실제 야학에서 시행되고 있는 교육과정을 이해하고 실전에서 행하고 있는 교육자와 대상자의 교육에 대한 요구사항을 확인하기 위해 시행한 요구조사 방법과 절차를 적고, 실제 시행한 요구조사에 대한 결과를 해석하였다. 이를 바탕으로 교육과정의 목적과 목표의 의미와 특징을 정의하고, 야학에서 필요한 목표를 설정하는데 필요한 이론적 접근을 다루고 나서 교육과정의 목적과 목표를 설정하였다.
구체적인 교육과정의 내용을 선정하기 위해 그 기준을 명확히 정하고, 교육과정을 조직하는 원리와 조사와 토론 끝에 본 연구자들이 선정하고 조직한 교육과정을 정리하였다. 야학에서 실제로 적용할 수 있는 교육의 목적과 목표를 설정하고, 야학의 운영과 흐름을 선정하는 교육과정 내용을 선정하고 조직하는데 역량을 발휘하였으며, 또한 이에 맞추어 각 연구자들이 각자의 분야에 해당하는 과목을 맞아 구체적인 수업 계획을 구성하였다.
2. 연구의 의의와 제한점
1) 의의
본 연구의 의의는 실제로 교육전선에서 뛰고 있는 교사들의 설문과 의견, 인터뷰와 개인면담, 실제 야학의 방문을 통해 정확한 정보를 수집하고 요구사정의 절차와 그 이유를 충실히 충족시켰으며 이를 바탕으로 하여 공식적으로 학교 교육을 받을 경제적, 사회적 조건을 갖추지 못한 야학의 실 수혜자들을 교육 대상으로 선정했다는 점이다. 본 연구의 결과인 교육 과정은 실제 적용할 수 있는 실제성과 적용 가능성을 지향하고 있으며, 이에 생활야학의 교육과정 형태를 직접 적용 가능하도록 구체화, 체계화 하였다. 교육 대상자들은 야학에서 한글의 자모와 숫자 교육, 컴퓨터교육, 문화교육 등 다양한 주제에 대하여 무료로 학습할 것이며, 야학은 지역의 교육대상자들의 배움터로 자리 잡을 것이다.
또한, 실제적인 야학의 운영과 교육과정의 개발에 초점을 맞추었을 뿐만 아니라 야학교육의 발전 가능성과 야학교육의 개선에 대해서도 충분히 고려하였다. 야학에서 교사연수 프로그램을 갖춘 것을 가장 큰 장점으로 볼 수 있는데, 이는 대학생 교사는 교육에 대한 창의적이고 자유로운 사고가 가능하지만, 교육학적 지식이나 기술에 있어서는 비전문가들이기 때문에 효율적이지 못한 교육이 이루어 질 수 있다는 점을 고려한 것이다. 이것은 몇몇 교사들 스스로가 야학 운영에서 약점으로 지적한 점이기도 하였다. 이러한 야학 운영의 비효율적이던 교육 과정과, 교사들이 지적한 요구사항을 반영하여 교사의 교육적 역량을 기르기 위한 방안으로 방학마다 교사연수를 지원하는 것을 계획하였다.
2) 제한점
본 연구의 제한점으로는 국가의 정책적 지원과 기업의 연계를 통한 경제적 지원에 대한 사항을 다소 가상적인 명제로서 설정했다는 것이다. 국가적으로 야학은 아직 많은 부분에서 그 필요성과 복지적인 성격을 인정받지 못하고 있고, 이로 인해 많은 야학들이 비공식적으로 교육과정을 운영하고 있으며 거의 모든 야학에서 경제적, 정책적 지원을 적극 필요로 하고 있는 상황이다. 본 연구에서는 국가에서의 정책적 지원으로 교육의 상당 부분에 대해 그 필요성과 복지성을 인정하고 있다는 기준과, 기업과 교육기관과의 연계를 통해 경제적 지원과 교사 연수에 대한 지원을 받을 수 있을 것이라는 상황을 설정하였다. 야학은 명실상부한 지역사회의 교육과 복지를 담당하는 사회교육시설로서 자리매김 되어야 한다. 이에 야학이 많은 사람들에게 알려지고 제 기능을 활발히 발휘하기 위해서는 반드시 관계 기관과 정부는 물론 지방 자치단체가 관심을 가지고 야학을 지역사회의 교육시설로 인정하여 지속적인 정책적 지원이 이루어지도록 해야 할 것이다.
또한 연구의 대상을 한 야학에 집중시켰다는 점도 제한점으로 작용할 수 있다. 하지만 야학의 성격상 전국적으로 분포되어 있으며 타 야학과의 연계가 되지 않은 상황에서 여러 야학의 요구조사를 시행할 수 없었으며, 오히려 소수의 대상자를 조사함으로 인해 요구조사가 정확하게 이루어져 ‘샘터 야학’에 정확히 적용되는 요구조사를 할 수 있다는 점에 의의를 두고 요구조사를 시행하였다.
야학은 교육 소외계층과 대학생 이상의 지식인들이 상호 교류를 통해 실리적이고 전인적인 교육을 실시하는 곳이다. 야학에서는 단순한 지식을 제공하는 곳이 아니라 교양과 개인적 소양을 배양할 수 있도록 노력해야 한다. 사무적이고 피상적인 정규교육상의 폐허를 극복하고, 야학의 자율성을 장점으로 삼아 교사들의 자유로운 교육방법론의 적용이 가능한 점을 최대한 이용하는 것이 중요할 것이다. 또한 야학의 발생이 시대의 변화이듯 야학의 발전적 모습도 변화에서 찾을 수 있어야 한다. 시대는 시간의 흐름을 말하는 것이 아니라 학생의 요구이다. 여기에 교육적 사명과 시대의 모순을 극복하고자 하는 개혁적 의지를 지닌 교사의 열정이 뒷받침 되어야 한다. 야학의 운영방식도 변해야 한다. 교사가 부족하여 항상 제대로 된 운영이 불가능해서 학생이 발길을 돌려야만 했던 야학의 모습은 개선되어야 한다.
인간이 태어나면서부터 존귀한 존재로 대접받아야 하는 것처럼 사람이라면 누구나 교육을 받을 권리가 있고 이는 반드시 지켜져야 한다. 교육은 누구에게나 공평하게 배분되어야 할 민주적 가치이기 때문이다. 이것이 오늘 야학이 우리의 곁에 남아 있고 앞으로도 있어야할 이유다.
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