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될 가능성이 얼마든지 있다. 따라서 개별 야학의 입지조건에 따라 이러한 도시빈민운동의 가능성에 대한 검토가 신중히 진행되어야 할 것이다.
9. 야학의 노동운동적 측면
야학의 노동운동적 측면이 부각되는 필연성은 야학의 구성원 중의
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야학’을 대상으로 구체적이고 실용적인 교육과정 개발 모형을 완성하였다.
먼저 그 배경으로 야학은 가정형편 등의 이유로 정규교육조차 마치지 못하는 교육소외계층을 위해 존재한다는 것을 염두에 두었다. 그리고 이에 부합하여 개인의
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야학 터 뒤로 들어선 주차장... 덩그러니 남은 출입구 벽면과 오랜 세월을 함께 지내온 고목나무만이 그 자리를 지키고 있었다. 들불야학의 일원 이였던 분의 설명을 들으면서 험난했던 당시의 모습을 전달 받을 수 있었다. 교실의 부족으로
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야학의 구성원들이 교장 선생님 및 여러 과목 선생님들과 함께 야학 생활에 대해 이야기하는 자리이다. 그리고 한문과 미술 과목은 검정고시의 제2외국어, 교양 선택 과목으로서 시험을 목적으로 운영되는 수업이다. 이렇게 야학의 시간표를
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야학운동사. 학이시습.
부산광역시평생교육진흥원(2011). 부산지역 평생교육시설 및 운영현황에 관한 기초조사. 부산광역시평생교육진흥원. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 평생학습사회의 특성
2. 평생학습도시 사례
1) 대구시의 야학
2) 대
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야학입니다. 전에 야학이 가정형편이 어려운 사람들에게 공부할 기회를 주는 거라면 지금의 야학은 이주 노동자들의 한국 사회 적응이 더 필요한 것이라는 판단 아래 우리 동아리는 이주노동자들에게 한국어를 가르치고 있는 야학으로 변모
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야학활동 등 사회활동에도 많은 경험을 쌓을 수 있었습니다.
성격상으로 위아래 20세 차이가 나도 형.동생할 수 있는 대인관계능력, 어려운 일을 공유할 수 있는 인간적인 편안함이 남과 구별되는 점이라고 할 수 있습니다. 하지만, 남을 배려
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야학 봉사였습니다. 저는 야학교사로서 컴퓨터 활용법과 국사 과목을 가르쳤습니다. 컴퓨터 공학을 전공했음에도 컴퓨터 외에 국사를 가르치게 된 것은 다문화 가족이 한국 사회에 적응하여 우리나라의 국민으로서 우리나라를 이해하고 하
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야학 봉사입니다. 야학교사로서 우리말과 함께 컴퓨터 활용법을 가르쳤습니다. 이는 다문화 가족이 한국 사회에 적응하는 데 우리말로 소통하는 능력이 중요한 것은 말할 것도 없고, 정보화시대 컴퓨터 활용도 빼놓을 수 없기 때문입니다.
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야학 봉사였습니다. 저는 야학교사로서 컴퓨터 활용법과 국사 과목을 가르쳤습니다. 컴퓨터 외에 한국사를 가르치게 된 것은 다문화 가족이 우리나라의 문화를 이해하고 국민의 한 사람으로서 일체감을 느끼게 하는 역사 교육이 중요하다고
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