목차
1. 갈등이론의 성립과 전개
2. 갈등이론의 주요 내용
1) 근대화 이론
2) 사회재생산
3) 종속이론
4) 급진적 저항이론
2. 갈등이론의 주요 내용
1) 근대화 이론
2) 사회재생산
3) 종속이론
4) 급진적 저항이론
본문내용
1~42
저항이론은 학교가 자본주의 생산양식을 반영하는 곳이며, 아동은 이러한 교육을 받아들이기만 하는 수동적인 존재라는 재생산이론의 한계를 극복하기 위해 제기된 것이다.
학교의 상대적 자율성과 아동의 능동성에 주목하는 저항이론은 ‘비행’과 같이 부정적인 측면에서 이해되고 분석되던 노동자 계급 출신 학생들의 사회적 행동을 적극적이고 주체적인 저항의 몸짓으로 이해하고 의미를 부여한다. 즉, 대항문화를 지배 이데올로기에 대한 저항으로 파악한다. 대표학자로는 윌리스가 있다. 주요 주장을 살펴보면, 인간의 능동적인 잠재력을 인정하고, 스스로 체득한 세계관을 통해 지배이데올로기를 거부하고 극복할 수 있다고 본다. 그리고 학교의 재생산 기능은 인정하지만, 재생산이 일방적인 것도 아니며, 언제나 그 안에 반대의 요소를 내포하고 있다는 점을 지적한다. 따라서 학교 교육이 학생들에게 사회의 모순된 구조를 인식시키고, 이들을 비판적이고 자율적인 존재로 키워 저항의지를 극대화함으로써 기존의 불평등 구조를 개혁할 수 있다고 주장한다. 그러나 저항이론은 학생들의 저항이 어떤 조건에서 비판적 의식으로 발전되고, 또 그것이 어떻게 사회변화의 동인으로 작용하는가 하는 점을 명확히 밝히지 못한다는 점에서 비판의 여지가 있다. 저항이론은 다음과 같은 몇 가지 비판을 불러일으키는 한계가 있다.
첫째, 피지배집단의 저항과 투쟁의 요인에 대한 역사적 발달과정에 대한 분석이 결핍되어 있다. 둘째, 학생들의 표면적인 저항행위에만 초점을 두고 드러나지 않는 이면적인 행우에 대해서는 간과하는 경향이 있다. 따라서 고도의 정치적 가치를 지닌 저항행위에 대한 분석이 결여되어 있다. 셋째, 인간의 자율적이고 능동적인 의지만을 강조하였기 때문에 지배구조가 개인의 인성에 어떻게 영향을 미치고 아울러 기존체제의 불평등을 어떻게 영속화하는 지에 대해 사회 구조적인 측면을 소흘히 했다. 넷째, 저항행위의 실체를 설득력 있게 제시할 수 있는 객관적이고 실증적인 연구가 부족했다. 송준수 외 2인 공저, Ibid. p.53
저항이론은 학교의 여러 전달 체계에 스며있는 이데을로기적 이해를 극복하려는 시도를 하며 피지배 집단이 묶여있는 억압을 비판적 사고, 분석적 논의를 통하여 벗어나려고 시도한다. 결론적으로 저항이론이 사회적 재생산 이론의 사회화 모형과 근본적으로 다른 부분은 특정 집단의 삶의 경험 속에는 지배적인 이데을로기를 거부하고 그것을 극복할 수 있는 잠재적인 힘이 있다고 보는 점이다. 이 모형은 특히 정치, 경제학자들의 대응이론이 이론적인 면에서나 경험적인 면에서 잘못되었다는 점을 시사하고 있다. 김병성, 『교육과 사회학 : 학교 사회의 탐구』(서울:양서원, 1988), p.89
<갈등이론의 기본적 가정> 신군자, 『교육과 사회집』(서울:문당, 1995), p.28
갈등이론
- 사회는 어느 곳, 어느 순간에서도 불일치와 갈등을 경험한다.
- 사회는 시시각각으로 변화과정을 겪게 된다.
- 사회의 모든 부분요소는 사회의 변화에 기여한다.
- 사회의 일부 성원에 의한 다른 성원들의 강제에 바탕을 두고 있다.
<갈등이론의 패러다임과 쟁점사항> 권이종 외 3인 공저, 『신교육사회학탐구』(서울: 교육과학사, 199), p.21
이론 관점
패러다임
배경
목표
가정
방법
쟁점
갈등이론
갈등적
저항적
관점
세계주의적
교 육
계몽적
이상주의
사회변동을
촉진하는
갈등과 지배
구조의 이해
사회는 집단구성원들간의 경쟁체제
변증법적 유물론
역사적 귀납법
거시적
결정주의
환원주의
<참고문헌>
- 단행본 -
권이종 외 3인 공저, 『신교육사회학탐구』(서울: 교육과학사, 1998)
김기석, 『문화재생산 이론』(서울:교육과학사, 1987)
김병성, 『교육과 사회』(서울:학지사.1997)
김신일, 『교육사회학』(서울:교육과학사, 1993)
김신일,『교육과정 사회학』(서울:교육과학사, 1986)
송병순, 『교육사회학』(서울:문음사, 1994)
송준수 외 2인 공저, 『교육사회학』(서울:교육과학사, 1998)
신군자, 『교육과 사회집』(서울:문당, 1995)
이종각, 『교육사회학총론』(서울:동문사, 1996)
한국기독교연구논총, 『기독교와 마르크시즘』(서울:풍만, 1988)
염홍철,『제 3세계와 종속이론』(서울:한길사,1980)
- 학위논문 -
조은하,『재개념주의적 입장에서 본 기독교교육과정』(연세대학교 대학원 석사학위 논문, 1993)
최은희,『한국과 라틴아메리카 민중교육에 대한 고찰』(한국교육대학교 대학원: 석사학위 논문,1998)
저항이론은 학교가 자본주의 생산양식을 반영하는 곳이며, 아동은 이러한 교육을 받아들이기만 하는 수동적인 존재라는 재생산이론의 한계를 극복하기 위해 제기된 것이다.
학교의 상대적 자율성과 아동의 능동성에 주목하는 저항이론은 ‘비행’과 같이 부정적인 측면에서 이해되고 분석되던 노동자 계급 출신 학생들의 사회적 행동을 적극적이고 주체적인 저항의 몸짓으로 이해하고 의미를 부여한다. 즉, 대항문화를 지배 이데올로기에 대한 저항으로 파악한다. 대표학자로는 윌리스가 있다. 주요 주장을 살펴보면, 인간의 능동적인 잠재력을 인정하고, 스스로 체득한 세계관을 통해 지배이데올로기를 거부하고 극복할 수 있다고 본다. 그리고 학교의 재생산 기능은 인정하지만, 재생산이 일방적인 것도 아니며, 언제나 그 안에 반대의 요소를 내포하고 있다는 점을 지적한다. 따라서 학교 교육이 학생들에게 사회의 모순된 구조를 인식시키고, 이들을 비판적이고 자율적인 존재로 키워 저항의지를 극대화함으로써 기존의 불평등 구조를 개혁할 수 있다고 주장한다. 그러나 저항이론은 학생들의 저항이 어떤 조건에서 비판적 의식으로 발전되고, 또 그것이 어떻게 사회변화의 동인으로 작용하는가 하는 점을 명확히 밝히지 못한다는 점에서 비판의 여지가 있다. 저항이론은 다음과 같은 몇 가지 비판을 불러일으키는 한계가 있다.
첫째, 피지배집단의 저항과 투쟁의 요인에 대한 역사적 발달과정에 대한 분석이 결핍되어 있다. 둘째, 학생들의 표면적인 저항행위에만 초점을 두고 드러나지 않는 이면적인 행우에 대해서는 간과하는 경향이 있다. 따라서 고도의 정치적 가치를 지닌 저항행위에 대한 분석이 결여되어 있다. 셋째, 인간의 자율적이고 능동적인 의지만을 강조하였기 때문에 지배구조가 개인의 인성에 어떻게 영향을 미치고 아울러 기존체제의 불평등을 어떻게 영속화하는 지에 대해 사회 구조적인 측면을 소흘히 했다. 넷째, 저항행위의 실체를 설득력 있게 제시할 수 있는 객관적이고 실증적인 연구가 부족했다. 송준수 외 2인 공저, Ibid. p.53
저항이론은 학교의 여러 전달 체계에 스며있는 이데을로기적 이해를 극복하려는 시도를 하며 피지배 집단이 묶여있는 억압을 비판적 사고, 분석적 논의를 통하여 벗어나려고 시도한다. 결론적으로 저항이론이 사회적 재생산 이론의 사회화 모형과 근본적으로 다른 부분은 특정 집단의 삶의 경험 속에는 지배적인 이데을로기를 거부하고 그것을 극복할 수 있는 잠재적인 힘이 있다고 보는 점이다. 이 모형은 특히 정치, 경제학자들의 대응이론이 이론적인 면에서나 경험적인 면에서 잘못되었다는 점을 시사하고 있다. 김병성, 『교육과 사회학 : 학교 사회의 탐구』(서울:양서원, 1988), p.89
<갈등이론의 기본적 가정> 신군자, 『교육과 사회집』(서울:문당, 1995), p.28
갈등이론
- 사회는 어느 곳, 어느 순간에서도 불일치와 갈등을 경험한다.
- 사회는 시시각각으로 변화과정을 겪게 된다.
- 사회의 모든 부분요소는 사회의 변화에 기여한다.
- 사회의 일부 성원에 의한 다른 성원들의 강제에 바탕을 두고 있다.
<갈등이론의 패러다임과 쟁점사항> 권이종 외 3인 공저, 『신교육사회학탐구』(서울: 교육과학사, 199), p.21
이론 관점
패러다임
배경
목표
가정
방법
쟁점
갈등이론
갈등적
저항적
관점
세계주의적
교 육
계몽적
이상주의
사회변동을
촉진하는
갈등과 지배
구조의 이해
사회는 집단구성원들간의 경쟁체제
변증법적 유물론
역사적 귀납법
거시적
결정주의
환원주의
<참고문헌>
- 단행본 -
권이종 외 3인 공저, 『신교육사회학탐구』(서울: 교육과학사, 1998)
김기석, 『문화재생산 이론』(서울:교육과학사, 1987)
김병성, 『교육과 사회』(서울:학지사.1997)
김신일, 『교육사회학』(서울:교육과학사, 1993)
김신일,『교육과정 사회학』(서울:교육과학사, 1986)
송병순, 『교육사회학』(서울:문음사, 1994)
송준수 외 2인 공저, 『교육사회학』(서울:교육과학사, 1998)
신군자, 『교육과 사회집』(서울:문당, 1995)
이종각, 『교육사회학총론』(서울:동문사, 1996)
한국기독교연구논총, 『기독교와 마르크시즘』(서울:풍만, 1988)
염홍철,『제 3세계와 종속이론』(서울:한길사,1980)
- 학위논문 -
조은하,『재개념주의적 입장에서 본 기독교교육과정』(연세대학교 대학원 석사학위 논문, 1993)
최은희,『한국과 라틴아메리카 민중교육에 대한 고찰』(한국교육대학교 대학원: 석사학위 논문,1998)
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