목차
서론
본론
1. 시대적 배경과 왕양명의 문제의식
2. 왕양명의 사상
3. 왕수인의 사상이 갖는 의의
결론
본론
1. 시대적 배경과 왕양명의 문제의식
2. 왕양명의 사상
3. 왕수인의 사상이 갖는 의의
결론
본문내용
지니는 ‘성’을 제시함으로써 이상사회를 이룩할 수 있는 방안을 제시하였다.
結 論
왕수인의 심학은 마음이 곧 이치라는 심즉리설과 사람이 본래부터 타고난 도덕심을 보전, 확충해야 한다는 치양지설을 근간으로 한다. 또한 앎과 삶, 지식과 실천이 하나가 되어야 한다는 지행합일을 강조하였다.
그는 성인과 보통사람의 구별이 본질적인 것이 아니며, 누구라도 성인이 될 수 있다는 생각을 함축한다. 후에 왕수인의 제자로써 상인이나 농부들이 많이 나타나는데 이는 서민문화의 발전과 상인계급의 성장이라는 명대 사회의 현실을 반영하기도 하며 계급주의적 사고를 타파하는데도 기여한다고 생각한다.
그의 사상을 접하는 모든 사람들은 자신의 생활패턴에 많은 영향을 받을 것 이며, 자신을 수양하는데도 큰 도움을 받을 것이라 생각된다.
結 論
왕수인의 심학은 마음이 곧 이치라는 심즉리설과 사람이 본래부터 타고난 도덕심을 보전, 확충해야 한다는 치양지설을 근간으로 한다. 또한 앎과 삶, 지식과 실천이 하나가 되어야 한다는 지행합일을 강조하였다.
그는 성인과 보통사람의 구별이 본질적인 것이 아니며, 누구라도 성인이 될 수 있다는 생각을 함축한다. 후에 왕수인의 제자로써 상인이나 농부들이 많이 나타나는데 이는 서민문화의 발전과 상인계급의 성장이라는 명대 사회의 현실을 반영하기도 하며 계급주의적 사고를 타파하는데도 기여한다고 생각한다.
그의 사상을 접하는 모든 사람들은 자신의 생활패턴에 많은 영향을 받을 것 이며, 자신을 수양하는데도 큰 도움을 받을 것이라 생각된다.
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