목차
<제 1강 다소 긴 자기소개와 세 갈래의 경제학파에 관해>
-제 1부 세계와 일본이 근대에 이른 길-
<제 2강 인류 문명의 궤적과 90년 이후 일본의 혹독한 현실>
세계가 거의 동시에 ‘근세(近世)’로 향한다
<제 3강 칭기즈 칸을 통한 ‘세계’인식과 흑선(黑船)의 메시지를 받아들인 일본인>
<제 4강 문명의 법인과 ‘사상누각’을 쫓았던 메이지유신의 고민>
-제 1부 세계와 일본이 근대에 이른 길-
<제 2강 인류 문명의 궤적과 90년 이후 일본의 혹독한 현실>
세계가 거의 동시에 ‘근세(近世)’로 향한다
<제 3강 칭기즈 칸을 통한 ‘세계’인식과 흑선(黑船)의 메시지를 받아들인 일본인>
<제 4강 문명의 법인과 ‘사상누각’을 쫓았던 메이지유신의 고민>
본문내용
단행했다. 하지만 마지막에는 역시 받아들이는 문명개화가 이뤄진다.
일본의 근대화는 메이지유신에서부터 시작된다. 처음에는 외국을 혼내주려고 했던 배외사상에서 시작했지만, 180도 바뀌어 문명개화라는 오히려 외국을 그대로 모방하는 정반대의 결론에 이르렀다. 일본은 영국형, 독일형이라는 두가지 발상을 본보기 삼아 일본의 특기인 '모방적 삶의 방식'을 실천하게 된다. 이런 환경 속에서 근대 일본의 DNA가 형성된다.
<제 4강 문명의 법인과 '사상누각'을 쫓았던 메이지유신의 고민>
겐로쿠시대 이후 인구, GDP 모두 정체됐다 그 이유는 1700년경 토지와 자원의 개발 여지가 사라졌고, 기술의 한계가 왔고, 인구가 더 이상 늘지 않았기 때문이다.
일본은 수도가 바뀌지 않는 한, 개혁이 성공한 선계가 없었다
일본의 근대화는 메이지유신에서부터 시작된다. 처음에는 외국을 혼내주려고 했던 배외사상에서 시작했지만, 180도 바뀌어 문명개화라는 오히려 외국을 그대로 모방하는 정반대의 결론에 이르렀다. 일본은 영국형, 독일형이라는 두가지 발상을 본보기 삼아 일본의 특기인 '모방적 삶의 방식'을 실천하게 된다. 이런 환경 속에서 근대 일본의 DNA가 형성된다.
<제 4강 문명의 법인과 '사상누각'을 쫓았던 메이지유신의 고민>
겐로쿠시대 이후 인구, GDP 모두 정체됐다 그 이유는 1700년경 토지와 자원의 개발 여지가 사라졌고, 기술의 한계가 왔고, 인구가 더 이상 늘지 않았기 때문이다.
일본은 수도가 바뀌지 않는 한, 개혁이 성공한 선계가 없었다
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