이효석 소설의 시적 심미성 - 문체와 수사학적 특징을 중심으로

목차

1. 들어가기

2. 자연에 대한 태도 : 거리두기가 아닌 융화

3. 은유법의 사용

4. 의성어와 의태어, 토속어와 방언의 사용

5. 나가기

*참고문헌

본문내용

하고 추잡해도 문학은 그것을 아름답게 보여주는 마력을 가졌다. 이효석, 「문학진폭옹호의 변」, 『이효석 문학 전집』, 성음사, p.316.
위에서 효석은 문학의 심미성이야말로 환멸에서 인간을 구해 주는 높은 방법이라고 말하였다. 일제의 압박을 받으며 힘든 시절을 보낸 당시 1920 - 1930 년대에, 효석은 문학의 심미성을 통해서 사람들이 안식과 휴식을 취하고 거기에서 구원을 얻을 수 있다고 생각한 것 같다. 이런 그의 문학관에 의해서 그는 대표적 서사장르인 소설을 쓸 때에도 철저한 인과성이라는 근대소설의 일반적 법칙을 거부하고 ‘시와 같은 소설’을 창작하기에 이르렀던 것이다. 효석은 <동해의 여인>에서 ‘소설자체는 산문이나 그것을 빚은 정신은 시’라고 말하고 있는데, 여기에도 바로 그러한 효석의 문학과과 소설관을 찾아볼 수 있다. 이효석. 35년의 짧은 생애동안 나름의 ‘구도정신’을 가지고 소설에서의 시적 심미성에 심취한 작가. 점점 인간미를 잃어가는 현대사회의 삭막함 속에서 그가 이루어내고자 했던 아름다움의 소리에 한번 귀를 귀울여 보며 효석에 대한 단상을 마무리 하고자 한다.
■ 참고문헌
서준섭, 이효석 소설 선집, 강원대학교 출판부, 2000.
이효석, 이효석 전집, 창미사, 1983.
권정호, 이효석 문학연구, 월인, 2003.
*목차
*작가 이효석(李孝石, 1907-1942) 서준섭, 이효석 소설 선집, 강원대학교 출판부, 2000, p.1.
1. 들어가기
2. 자연에 대한 태도 : 거리두기가 아닌 융화
3. 은유법의 사용
4. 의성어와 의태어, 토속어와 방언의 사용
5. 나가기
*참고문헌

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작가 이효석에 대해,   자연에 대한 태도,   작가에 대한 작품 분석,   은유법의 사용,   의성어와 의태어, 토속어와 방언의 사용