러시아의 민간신앙과 한국의 민간신앙의 분석

목차

1. 서론
1.1. 개념정의
1.2. 연구 목적 및 의의

2. 본론
2.1. 러시아의 민간신앙
-도모보이
-모꼬쉬
-보쟈노이
-레쉬
2.2. 한국의 민간신앙
-장승
-무속신앙
-도깨비
2.3. 개인적인 견해

3. 결론

*참고문헌

본문내용

하게 발달한 현대사회에서도 그러한 믿음들이 지켜지고 있는 것은 삶과 미래에 대한 불안감과 두려움이 존재한다는 것을 의미한다. 과학이 해결해주지 못하는 부분을 민간신앙이 극복할 수 있게 해주는 것이다. 인간이 삶의 고통으로부터 벗어나 희망을 갖도록 도와주는 역할을 한다는 점에서 민간신앙을 무시해서는 안 될 것이다.
민속신앙은 옛 조상들의 세계관과 믿음이 간직되어있는 소중한 문화이다. 그러한 믿음이나 신앙물들은 그 문화에 대해 깊이 있게 알 수 있게 해준다. 따라서 각 나라의 민간신앙을 존중하고 연구할 필요가 있다.
3. 결론
끝으로 이 보고서에서는 러시아와 한국의 토속신앙의 모습들을 분석해보았다. 이번 보고서를 통해서 필자는 한국 민중들의 여러 토속신앙의 기원과 모습들을 자세히 알 수 있었다. 또한 한국과 러시아 두 나라의 문화에 한발 더 다가갈 수 있었던 것 같다.
참고문헌
이덕형, 『다쥐보그의 손자들』, 성균관대학교 출판부, 2002
이희근, 『우리 민속신앙 이야기』, 여명미디어, 2002
황영삼, 「러시아 민간신앙 연구」, 제 18권 2호, 2002, pp.1~2
「문화로서의 민속신앙」, 『천년고택 씨나락』, 2006
(http://ssinarack.culturecontent.com/cnrA/a0001.asp?pageNum=1&sub=1&vpageNum=12008.12.15)
Marianne Gibson, 「Russian Superstitions」, 『BellaOnline』, 2008
(http://www.bellaonline.com/articles/art30500.asp, 2008.12.15)

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러시아의 민간신앙,   민간신앙의 의의,   한국의 민간신앙