원산 대 부흥운동

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이 이들 모두를 지배하고 있었다. 이 영적 각성 움직임은 고도 강화에서도, 원산에서도, 남자들의 집회에서도, 여자들의 집회에서도 어디에나 일어났는데, 그 이전까지는 개인적인 성향을 띠던 영적 각성이 1905년 들어서면서, 집단적인 성향을 띠면서 교회갱신으로 이어졌다는 사실을 주목해야 할 것이다. 또한 특별히 세례를 받기 위해 준비하는 공부를 통해 세례 지원자들의 확고한 믿음을 위한 특별 집회가 열렸다.
이러한 부흥운동은 양적인 성장을 가져다주었을 뿐 아니라, 개개인에게는 구원받은 새로운 피조물이라는 자의식을 심어주게 되었다. 또 하디를 중심으로 전개되던 부흥운동이 선교사들과 한국인 교회 지도자들과 전도부인을 비롯한 한국 교회와 교인들이 동참하는 하나의 각성운동으로 발전하게 되었음을 우린 볼 수 있다.

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