[철학의이해] 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다.

소개글

[철학의이해] 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?
1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
7) 무의식의 의식화란 무슨 의미인가?
8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가?
2. 유가와 도덕적 삶
1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은?
2) 유가에게 예의법도가 갖는 의미는?
3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
참고문헌

본문내용

며 그에 맞는 행동을 할 수 있다고 봤다. 유가에서는 인간이 도덕적으로 살아가는 것은 곧 선하디 선한 본래의 모습을 회복하는 것이라고 봤으며 이를 통해 삶의 의미를 발견하고 스스로를 발전시킬 수 있다고 봤다. 바로 이러한 점에 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유이다.
4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
유가사상은 인간이 인의예지를 따라서 살아갈 것을 권유한다. 하지만 유가사상의 역사적 전개과정을 살펴보면 인의예지라는 것이 변화된 시대 상황에 대응하여 새롭게 발전하지 않고 때로는 기득권이나 기존의 비합리적인 질서를 합리화하는 데 이용되었다는 것을 알 수 있다. 실제로 춘추전국시대를 거치며 수많은 제후들이 군주가 되었는데 이들은 기득권을 유지하고 지배력을 강화하고자 자기들이 무시했던 유가의 가르침을 이용하였다. 이들은 인의예지를 내세워 군주에 대한 예의법도를 자신들의 방식으로 만들어 냈고 이를 어기는 백성들을 핍박했다. 즉 지배자 스스로 도덕적이지 않은 상황에서 백성들에게 도덕적인 태도를 요구하다보니 백성들에게 도덕은 억압의 수단일 수밖에 없었다. 공자는 일찍이 인의예지가 왜곡될 가능성을 전망한 바 있다. 공자는 예가 아무리 중요해도 사람이 어질지 못하면 아무 소용이 없다는 말을 남긴바 있다. 결국 유가사상은 역사적 과정에서 패도적 지배 엘리트들의 봉건적 질서를 합리화하기 위한 이데올로기로 이용되는 국면을 맞기도 했다. 해당 시기에 행복의 원리인 도덕은 고통을 키우는 억압의 원리로 작용하였다.
참고문헌
- 이정호·유현상·박은미·한길석(2016). 철학의이해. 한국방송통신대학교출판문화원.

키워드

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