역사학 - 마르크스의 유물사관

소개글

역사학 - 마르크스의 유물사관에 대한 보고서 자료입니다.

목차

들어가는 말

Ⅰ. 유물사관
1. 유물사관?
2. 마르크스주의와 유물사관

Ⅱ. 역사 유물론
1. 사회발전의 동인(動因)
2. 생산, 생산력, 생산관계
3. 상부구조와 하부구조

Ⅲ. 정리

나오는 말
【참고문헌】

본문내용

한 하나의 사상체계인데, 즉 그것은 사관인 동시에 사회이론이요, 경제이론이다. 유물사관의 핵심은 모든 중요한 사회 변화가 생산활동 및 그 조직에서 유래한다는 사회변동론(social dynamics)에 있다. 유물사관에 의하면 생활의 물질적 조건은 사회구조의 기초이기 때문에 그러한 조건의 변화는 조만간 법적, 정치적, 이념적 상부구조의 변화를 초래하며, 그러나 역으로 상부구조는 자체만으로는 회 변화에 아무런 근본적 영향력을 행사하지 못한다는 것이다. 이처럼 마르크스는 매우 다양한 사회의 성격을 설명할 수 있고, 동일한 생산관계를 가지고 있는 사회의 정치적이념적 상부구조의 변이들을 설명할 수 있는 역사 이론을 발전시켜나갔다. 특히 제2차 세계대전 이후에 마르크스주의 역사 연구가 풍부하게 나왔다는 점은 그 이론의 비옥함을 증명해 주는 것이라 하겠다. 그럼에도 불구하고 마르크스는 콩도르세나 헤겔보다 더 과학적인 역사 이론을 구성하는 데 일차적인 관심을 가지지는 않았다. 역사 유물론의 진수는 자본주의에 대한 마르크스의 과학적 분석과 혁명적 정치에 대한 그의 이론에 있다. 참고문헌 ④, p.145.
그러나 유물사관은 그 논리적 일관성과 명쾌함에 있어서는 사람들을 도취시키기에 충분한 매력이 있으나 역사적 사실들에 비추어보건대 그 도식적 설명이 갖는 정연성(整然性)은 사실의 뒷받침이 결여되고 엄격한 논리성은 자기 모순을 노출한다는 것을 알 수 있다. 참고문헌 ②, p.78.
현대의 한 역사가는 “유물사관을 연구하면 할수록 더 분명히 그 결함과 오류를 보게 되고 그것이 얼마나 역사적 진실의 인식을 저해하고 위태롭게 하는가를 알게 되었다”고 진지하게 술회하고 있다(Karl Federn, 《The Materialist Conception of History》, 1939).
나오는 말
20세기 말엽, 소련이 붕괴되고 양극체제가 무너지면서 이념 갈등과 그로 인해 빚어지던 대립의 시대는 갔다. 미국이 주도하는 자본주의 경제체제는 이제 경쟁자도 없이 국경을 넘어 세계를 일원적인 질서 아래에 지배하고 있다. 혹자는 “역사의 종말”을 언급하였다. 더 이상의 진보는 없다는 의미일까? 마르크스가 꿈꾸던 이상향이 오지 않았음으로 인해 그의 사상은 현재 아무런 영향력도 행사하지 못하는가?
그러나 급속한 세계화를 시도하고 있는 자본주의가 주도하는 지금의 상황 또한 그리 밝아 보이지 않는다. 한 국가 안에서나 세계적으로나 빈부의 격차는 증가하는 추세에 있으며 국지적 분쟁과 그로 인한 무력 충돌의 위협은 오히려 냉전 시대보다 더욱 커졌다. 결국 더 나은 사회를 위한 대안을 찾기 위한 고민은 계속되어야 하는 것이다.
역사 발전 과정에서 물질적 요소가 정신적 요소를 지배한다는 유물사관은 물질만능주의와 일면 대동소이한 것으로 여겨진다. 그러나 하부구조를 토대로 생성된 상부구조가 반작용을 통하여 하부구조에 다시 영향을 준다는 사실은 결국 역사 속에서 인간 정신이 종속적이고 무력하기만 한 요소가 아님을 깨우쳐 준다. 이러한 법칙성을 파악하려는 지적으로 근면한 태도가 더 나은 세상을 만들기 위하여 꼭 필요하다고 생각한다. 물질적으로 풍부하고 기술이 급속도로 발전하는 시기인 지금, 유물사관은 과거의 허황한 이론이 아닌, 더 나은 미래로 가는 길을 찾아가는 데 도움을 줄 수 있는 역사이론이라고 믿는다.
【참고문헌】
① 강대석, 《새로운 역사철학》, 한길사, 1991.
② 차하순 편저, 《史觀이란 무엇인가》, 청람문화사, 1984.
③ 황장엽, 《사회역사관》, 시대정신, 2001.
④ 알렉스 캘리니코스, 《마르크스의 사상》, 북막스, 2000.
⑤ 크리스 하먼, 《쉽게 읽는 마르크스주의》. 북막스, 2000.

키워드

마르크스주의,   맑스주의,   맑시즘,   유물사관,   사적유물론,   변증법적 유물론,   물질사관,   역사적 유물론