디트리히 본회퍼

소개글

디트리히 본회퍼에 대한 보고서 자료입니다.

목차

서론
Ⅰ. 생애와 저서
Ⅱ. 본회퍼 신학의 주요 사상
1. 그리스도와 교회
2. 제자직과 십자가
3. 그리스도의 현실성
4. 성인된 세계와 성서적 개념의 비종교적 해석
(1) 성인된 세계
(2) 성서 개념의 비종교적 해석
결론

본문내용

였다. 그의 비종교적 해석은 무신론을 주장하거나 기독교와 하나님을 부정한 것은 아니었다. 인간이 해결할 수 없는 상황이나 문제에 직면했을 때, 임시변통으로 동원되는 기계 장치와 같은 하나님을 거부한 반면, 인간 문제는 인간 스스로 해결하는 성인된 세계의 신관을 주장한 것이다. 본회퍼에 따르면, 성인된 세계는 성인되지 않은 세계보다 무신성이 더욱 깊음에도 불구하고, 바로 그 때문에 성인되지 않은 세계보다 더욱 신에 가깝다.
결론
본회퍼의 신학은 현대 세계에서 존립할 수 있는 기독교의 존재방식을 모색하고 기독교의 세상성을 재발견한 데 그 의의가 있다. 이로 인해서 세속화신학 형성에 결정적인 영향을 미쳤다.
본회퍼의 신학에서 중심 주제를 이루고 있던 것은 그리스도와 교회와 세계였다. 본회퍼에 따르면, 그리스도는 자신을 위한 존재가 아니라 타인을 위한 존재이다. 그리고 공동체로 존재하는 그리스도가 곧 교회이다. 그는 기독교 신앙의 세상성을 강조하여 그리스도와 교회가 세상과 어떤 관계를 가져야 하는지 해명하려고 했다. 그의 신학은 철저히 그리스도 중심적이다. 그의 전체 신학은 그리스도 안에 계시된 하나님에 기초하고 있다. 그러면서도 그의 신학은 사회성을 동반하는 것이 특징이다.
그의 신학은 “성인된 세계,” “무종교 시대,” “무신론적 기독교,” “마치 하나님이 없는 것같이” 등등 자극적이며 혁명적인 표현으로 가득하다. 그의 신학은 이런 다양성과 혁명성으로 인해 오늘날 세속화 신학, 해방 신학, 정치 신학자 등에게 많은 영향을 미치고 있을 뿐만 아니라 내일의 신학자들에게도 그의 영향은 계속될 것이라고 예상된다.

키워드

디트리히 본회퍼,   본회퍼,   세속화 신학,   성인된 세계,   20세기 신학