[사회학과]만하임의 사상

목차

Karl Manheim의 사상

[지식사회학]

●비판

[이데올로기와 유토피아]

본문내용

시함으로서 위에서 언급한 딜레마를 벗어나고자 했다. 또 맑스주의자들은 이념적인 오류를 계급사회의 징벌로 보고 혁명 후의 프롤레타리아와 미래의 모든 인간은 이러한 체계적인 착각의 오류에서 벗어나게 될 것으로 생각했다. 왜냐하면 그들의 관심은 인류의 보편적이고 객관적인 관심을 갖는 것과 관계가 있기 때문이다.
물론 이데올로기에 대한 이러한 비판은 계몽주의자들에 대한 것으로 이해할 수가 있다. 그런데 어원학적으로 이데올로기는 이념(idea)과 이성(logos)의 통합을 의미한다. 인간의 실존적인 삶에 의미를 부여하는 이상을 이성적으로 설정하는 이데올로기는 본질적으로 이상론(ideo-logie)인 것이다. 이데올로기가 상징하고 있는 이상론은 데카르트가 말했듯이 「인간이 스스로 만들어 낸 이념」이다.
이데올로기와 유토피아 사상에서는 현실성의 문제가 나타난다. 즉 , 이들 두 관념은 다 같이 사상형성의 기본요건은 그 자체와 일치하는 현실적 근거를 제시하는 데 있다는 것을 내포하지만 바로 이 현실성의 문제가 의문시된다.
여기에서 어떤 일정한 상황을 기점으로 하여 행동하는 것만은 틀림없지만 바로 그와 같은 자기자신의 행동을 낳게 하는 상황자체를 인식할 수 없었다.

키워드

만하임의 사상,   만하임,   이데올로기와 유토피아,   Karl Manheim,   사회학과,   레포트