[비평이론, 문학이론, 문학비평이론] 문학비평과 문학비평이론

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목차

1. 문학비평의 정의

2. 문학에서의 비평의 가치와 평가 및 감상
(1) 작품의 가치
(2) 작품의 평가
(3) 작품의 감상

3. 비평의 형태에 따른 비평이론들
(1) 비평의 대상
1) 원론비평
2) 실제비평
3) 메타비평
(2) 비평의 기술방식
1) 입법비평
2) 심미비평
3) 분석비평
(3) 비평가의 관점
(4) 작품조건

4. 구조주의 비평

5. 형식주의 비평
(1) 형식주의 비평의 이론적 배경
(2) 형식주의 비평이론의 특징
(3) 형식주의 비평의 문제점
(4) 주요 이론가들

6. 역사주의 비평
(1) 영역
(2) 역사주의 비평의 기초와 흐름
(3) 역사주의 비평의 방법
(4) 역사주의 비평의 검토와 한계

7. 심리주의 비평
(1) 개념정의
(2) 프로이트 비평
(3) 라캉 비평
(4) 융 비평
(5) 심리주의 비평의 영역
(6) 심리주의 비평의 문제점

8. 페미니즘 비평
(1) 페미니즘의 성립과 발전
(2) 한국에서의 페미니즘 연구
(3) 페미니즘 비평의 연구양상
(4) 페미니즘비평의 문제점과 발전

9. 신화원형비평
(1) 개념정의
(2) 대표적 이론들
(3) 신화원형비평의 방법 및 예

10. 독자반응비평
(1) 개념정의
(2) 독자반응비평의 배경
(3) 독자와의 관계
(4) 독자반응비평의 방법

본문내용

동일한 것으로 간주하는 경향이 있다.
10. 독자반응비평
(1) 개념정의
이 비평은 어느 한 유파의 비평이론이나 특정 방법을 가리키는 것이 아니라 1960년대 이후 두드러지게 나타나는 미국과 유럽의 여러 비평이론이 공유하는 현상을 말한다. 문학작품을 읽는 행위에 초점을 맞춘 비평으로, 이 비평의 주된 관심은 개별 독자들 또는 계급성별종족 등과 같은 특정한 범주에 속하는 독자들에 의한 문학작품 수용방식을 이해하고 이론화하는 데에 있다.
독자반응 비평가들은 어느 작품을 의미의 완성된 구조로서 취급하지 않고, 독자가 그것을 읽을 때 일어나는 반응을 중시함으로써 문학작품은 독자의 마음속에 새롭게 연출되는 행위로 바뀌게 된다. 따라서 이제까지 작품분석의 표준화된 요소들이던 해설자, 구성, 등장인물, 스타일 등 작품 자체가 지닌 여러 요소는 독자가 작품을 독해하면서 구축하는 경험의 흐름 속에서 변형되고 발전하는 일시적 과정으로 취급된다. 이와 같은 이론을 펴는 독자반응 비평가들의 공통된 이론적 근거는 어떤 텍스트(작품)가 지닌 의미는 적어도 어느 정도까지는 개별적인 독자의 창조물이므로, 언어학적예술적 측면을 막론하고 그 텍스트에 대한 올바른 의미(이해)가 하나뿐일 수 없다는 데에 있다. 이러한 독자반응비평은 독자를 특권화하고 부분적으로 텍스트를 구축하는 독서과정(독자의 반응)에 초점을 맞춤으로써 의미의 불확정성 같은 문제들에 대한 논의에 기여하였다. 즉, 독자반응 비평가들은 그 분석적 방법에서는 구조주의정신분석학현상학해석학 등 다양한 철학적 기법을 원용하는 등 의견을 달리하지만 그들의 비평적 관점을 기존의 텍스트의 내재적객관적 특징으로부터 독자의 텍스트 참여와 독자에 의한 텍스트 의미의 생산으로 옮겨놓았다는 점에서는 모든 독자반응비평이 공통점을 가진다.
독자반응비평에서 활발한 이론활동을 전개한 비평가로는 독서과정의 현상학적 분석을 발전시킨 독일의 비평가 볼프강 이저(Wolfgang Iser), 구조주의 비평가 조너선 컬러(Jonathan Culler), 정신분석학의 개념으로 독자반응을 설명한 미국의 노먼 홀런드(Norman Holland)와 해럴드 블룸(Harold Bloom), 독서행위를 정서적 문체론으로 설명한 스탠리 피시(Stanley Fish), 이밖에 한스 R. 야우스(Hans R.Jauss) 등이 있다.
(2) 독자반응비평의 배경
다양한 방법과 전통에서 개념을 이끌어내는 독자 반응 비평은 신비평이 본문자체 즉 본문으로써 본문의 자율적인 상태를 강조하는 데 대해서 반대하고 본문이 독자와 상호 작용하는 방법에 집중한다. 따라서 독자반응비평은 다양한 기교와 방법들을 수용할 수 있다. 독자반응비평에 상응하는 이론이 수용이론으로 다음의 네 분야와 관련되어서 발전해왔다.
1.문학의 사회학은 특히 문학이 사회에 끼치는 영향을 강조하는 연구분야이다
2. 철학적 해석학에서 가다머는 본문의 영향사라는 개념을 개발하였다. 어느 개인이 한 본문의 잠재적 의미를 모두 파악할 수 없으므로 각자 해석은 다른 사람들이 그 본문을 해석 한 것으로 상대화되고 보완된다는 개념이다.
3. 이런 영향사의 개념이 본문에 대해서 수용의 관점에서 문학사 쓰기의 길을 열어 놓았다.
4. 프라하의 구조주의자들의 사상이 수용 이론에 많은 영향을 끼쳤다.
독자반응비평은 인식론과 본문 해석과 밀접하게 관계된 분야인 해석학, 구조주의와 탈구조주의, 그리고 현상학의 영향을 직접 받았다.
1. 해석학-독자반응비평의 일부 형태에서 본문에 대한 이해란 본문 안에 들어 있는 내적인 의미를 발견하는 것뿐만 아니라 본문이 가리키는 존재에 대한 가능성을 드러내는 것이라는 하이데거의 사상이 반영되어 있다.
2. 구조주의와 탈구조주의-문학작품을 조직된 전체로 보는 구조주의의 견해는 문화와 개인을 문학 작품에 연관시킨 방식에 영향을 미쳤다. 독자는 더 이상 사회적인 의미에 사적으로 연관된 부적절한 개인이 아니라 처음부터 의미에 반드시 필요한 능동적인 힘이다.
3. 현상학-문학작품은 이해하기가 복잡하므로 독자가 이해한 구성 요소들이 모두 똑같을 수 없다. 그러므로 다양하게 경험되고 합쳐져서 짜여진 소수의 행위만 핵심적인 것이 되고 나머지는 경험 될 뿐이다. 이는 어느 특별한 순간에 어느 구성 요소들이 핵심적인 것인가에 대해서는 항상 변화한다는 뜻이다.
(3) 독자와의 관계
1. 독자보다 본문을 강조하는 이론-독자가 본문의 의미를 결정한다고 본다.
2. 본문과 독자를 동일하게 강조하는 이론-본문과 독자의 상호 작용을 강조한다. 독자는 독서 중에 앞을 생길 일을 기대하며, 기대가 어긋나면 수정하면서 본문과 상호 작용으로 자신의 반응을 점검하고 잘못된 반응들을 수정하게 된다. 독자들의 의도는 적절한 독서를 통해서 본문에 의해서 결정되며 또한 저자의 의도와 연속성을 이루게 된다.
3. 본문보다 독자를 강조하는 이론-데리다의 해체주의와 홀랜드의 심리적비평 과 후기 피쉬의 해석 공동체 이론으로 그들은 독자가 본문을 창조적으로 보고 효과적인 의미를 다양하게 산출시킬 수 있다고 주장한다.
독자반응비평은 독자를 단순히 개인이 아닌 해석 공동체에 속한 한 회원으로 여김으로써 어느 정도 객관성을 유지하게 된다.
(4) 독자반응비평의 방법
신비평이 배경을 이루고 있으며, 문학 작품의 구조의 통일성과 그 구조를 드러내는 자세히 읽기과정에 집착하는 데 있다. 따라서 신비평의 자세히 읽기에서 강조된 것들이 역시 중요하다. 브룩스와 워렌은 다음과 같은 질문을 해야 한다고 말한다.
-등장 인물 들의 모습은?
-그들이 실제인물인가?
-그들이 원하는 것은 무엇인가?(동기)
-그들이 행하는 이유는?(동기)
-그들의 행위가 그들의 특성과 논리적으로 어울리는가?(인물의 일관성)
-그들의 행위가 그들의 인물에 대해서 무엇을 말하나?
-개개의 행위들-특수한 사건들-은 서로 어떻게 연관되어 있나?(줄거리 전개)
-인물들은 서로 어떻게 연관되어 있나?(종속된 인물과 강조된 인물; 인물들 사이의 갈등)
-인물들과 사건들이 어떻게 주제와 연관되어 있나?
11. 참고자료
이승훈, 현대비평이론, 태학사
이상섭, 문학연구의 방법, 탐구당
테리이글턴, 문학이론입문, 창작과 비평사

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