칸트의 철학적 업적과 정신적 유산

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에는 도덕률"을 거울 삼아서 도덕과 윤리를 향한 행동규범으로서의 실천이성이 명하는 바를 찾아 나서게 된다고 하였듯, 이것이 피히테에 와서는 '절대 자아'(das absolute Ich)의 실천적 명제로 등장하기에 이르렀다. 이러한 경로를 거치면서 18C말을 전후하여 독일 관념론 철학이 발흥하면서 현대에 이르기까지 하나의 사상적 대단원을 장식하기까지 하였다. 여기서부터 바로 그때마다 다채롭고도 심원한 역사와 이념의 세계를 수놓아 온 현대사상과 철학의 백미라고도 할 독일 관념론과 여기에 뒤 이은 변증법을 둘러싼 모색과 갈등의 한 세기가 펼쳐지기에 이르렀다. 특히 헤겔의 천재적인 투시력과 엄격한 논리적 정의가 가해진 변증법적 이론은 현대의 이데올로기적 갈등과 혼미 속에서 면면하게 그 의미와 문제성을 우리에게 명시해 주고 있다.
이제 칸트에 의하여 창시된 위대한 인간의 관념적 활동 능력과 웅장한 논리적 체계성에 바탕을 둔 이성의 철학으로서의 독일 관념론 사상을 아울러 되새기면서 우리는 새삼 온 인류의 문화와 정신에 무한한 감흥력과 자기 제약성의 통찰을 끈질기게 채찍질해준 칸트의 불멸의 위업과 가르침을 우리 모두의 가슴 속에 아로새기는 일만이 남아 있는 듯하다.

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