목차
제1장 위기 상황
1. 위기 속의 현대인
2. 위기와 상담
3. 고난과 성장
제 2 장 인간의 아픔과 하나님
1. 고난을 통한 하나님의 역사
2. 고난의 회피와 직면
3. 고난과 희망
4. 고난과 구속
5. 고난과 치유
제 3 장 위기의 원인과 구분
1. 위기 원인
2. 위기 구분
제 4 장 위기 발전 과정
1. 위기 단계-
2. 고난과 아픔의 언어
3. 고난과 한국인의 심성
제 5 장 위기상담방법
1.위기 특성과 상담
2.위기 예방상담
3. 위기 개입방법
제 6 장 청소년 위기 상담
1. 위기의 청소년
2. 청소년의 위기와 가정
3. 상처 입은 자존심
4. 청소년과 성(sex)
제 7 장 결혼위기상담
1. 부부 갈등
2. 결혼의 위기와 궁합
3. 만남의 주기
4. 사랑의 활력소
5. 이혼 위기와 상담
제 8 장 중년기의 위기상담
1. 중년기란
2. 중년기 위기상황
3. 중년기 위기증상
4. 중년기의 위기와 상담
제 9 장 노년기 위기상담
1. 노년기의 정의
2. 노년의 위기
3. 적극적인 노년기
4. 노인 상담
5. 노인 상담방법
제 10 장 죽음의 위기와 상담
1. 동반자로서의 죽음
2. 임종의 유형
3. 죽음의 심리적 단계
4. 임종자를 위한 상담
제 11 장 영성의 성숙과정과 위기
☉ 맺는 말
1. 위기 속의 현대인
2. 위기와 상담
3. 고난과 성장
제 2 장 인간의 아픔과 하나님
1. 고난을 통한 하나님의 역사
2. 고난의 회피와 직면
3. 고난과 희망
4. 고난과 구속
5. 고난과 치유
제 3 장 위기의 원인과 구분
1. 위기 원인
2. 위기 구분
제 4 장 위기 발전 과정
1. 위기 단계-
2. 고난과 아픔의 언어
3. 고난과 한국인의 심성
제 5 장 위기상담방법
1.위기 특성과 상담
2.위기 예방상담
3. 위기 개입방법
제 6 장 청소년 위기 상담
1. 위기의 청소년
2. 청소년의 위기와 가정
3. 상처 입은 자존심
4. 청소년과 성(sex)
제 7 장 결혼위기상담
1. 부부 갈등
2. 결혼의 위기와 궁합
3. 만남의 주기
4. 사랑의 활력소
5. 이혼 위기와 상담
제 8 장 중년기의 위기상담
1. 중년기란
2. 중년기 위기상황
3. 중년기 위기증상
4. 중년기의 위기와 상담
제 9 장 노년기 위기상담
1. 노년기의 정의
2. 노년의 위기
3. 적극적인 노년기
4. 노인 상담
5. 노인 상담방법
제 10 장 죽음의 위기와 상담
1. 동반자로서의 죽음
2. 임종의 유형
3. 죽음의 심리적 단계
4. 임종자를 위한 상담
제 11 장 영성의 성숙과정과 위기
☉ 맺는 말
본문내용
죽음 준비- 노년과 스트레스- 노인과 의미 있는 역할 부여- 노인과 추억- 노인과 인간관계- 노인과 운동
5. 노인 상담방법- 지원상담- 공감적 이해 - 긍정적 존중- 주의 깊은 청취
제 10 장 죽음의 위기와 상담
1. 동반자로서의 죽음 -인간은 죽는다. “테헤란의 죽음”이라는 우화는 인간의 죽음에 대한 중요한 교훈을 던져준다.
( 거부이고 권력가인 한 페르시아 사람이 하인과 함께 정원을 거닐고 있었다. 그 때 하인은 자신을 저승으로 데려가려고 위협하는 저승사자를 만난다, 공포와 절망감 때문에 하얗게 질린 하인이 주인에게 테헤란으로 도망할 수 있도록 가장 빠른 말을 빌려 달라고 호소한다. 주인은 그에게 가장 빠른 말을 빌려주고 하인은 쏜살같이 테헤란을 향해 달린다. 한편 주인은 하인이 도망 같는데도 여전히 그 자리에 서서 자신을 쏘아보고 있는 저승사자에게 묻는다. “내 하인은 벌써 도망가고 없는데 당신은 왜 아직까지 그곳에 있는 거요?” 그러자 저승사자가 빙긋이 웃으며 대답했다. “내가 데려갈 사람은 바로 당신이요. 당신 하인은 오늘밤 테헤란에서 데려갈 예정이지.”--이 우화는 완전히 죽음에서 벗어날 수 있는 사람은 없다는 사실을 암시한다.)
2. 임종의 유형- ‘안 죽어’ 형- ‘왜 죽어’ 형 - 간청형- 절망형 - 승리형 -
3. 죽음의 심리적 단계 -부인 단계⇒분노 단계 ⇒타협단계⇒ 우울 단계⇒ 용납 단계
4. 임종자를 위한 상담 -죽음에 위한 예방 상담(죽음과의 대화와 일기 쓰기-묘비명 쓰기 - 죽음의 관 -무덤 속의 명상- 죽음에 대한 설교)- 죽어가는 자를 위한 임상상담(죽음을 부인하는 단계⇒ 분노의 단계 ⇒타협과 간청의 단계⇒ 우울과 절망의 단계 ⇒용납의 단계
제 11 장 영성의 성숙과정과 위기
1. 서론- 영성의 정의-영성의 구분
2. 보편적 영성의 성숙과정-아동기 영성(충동단계)⇒청소년 전반기와 영성(순응단계)⇒청소년 후반기의 영성(양심적 순응단계)⇒청년기 영성(양심단계)⇒중년기 영성(자애 단계)⇒성숙기 영성(우주적 단계)
3. 종교적 영성의 성숙과정- 신비체험⇒ 정화단계⇒ 계몽단계⇒ 연합영성단계
4. 결론- 인간의 영적 성숙은 자기가 자라온 성장 배경에 큰 영향을 받는다. 영성발달 과정에서 자기 혼자만으로는 고도의 단계에 이르기 어렵다. 지도자의 도움이 없으면 쉽게 영적 자만심과 탐욕에 빠져 영적 속물로 전락해 버릴 위험이 있다. 고도의 영성차원은 인간의 힘에 의해서 오는 것이 아니라 , 하나님의 은총으로 온다는 것이다.
맺는 말
위기에 처한 사람들의 문제는 오늘날과 같이 변화된 사회의 구조 속에서 여러 가지 위기에 처한 문제들이 상담의 주제로 떠오르게 되었다는 것은 자명하다. 따라서 본서에서는 위기와 상담에 관한 문제들을 분류상 청소년 위기상담, 결혼 위기상담, 중년기 위기상담, 노년기의 위기 상담, 죽음의 위기 상담, 영성의 성숙과정과 위기로 구분하였다. 그러나 그밖에 각종 사회문제, 질병 문제..등 여러 곳에서 가난하고 학대를 당하는 고통 받는 자들의 문제는 계속 돌출되어 오늘날 심각한 위기상담의 문제로 대두되고 있다.
접근방법의 발달에 관하여 기독교상담의 미래적 대안에서 사이버 상담에 관해 생각해본다. 날이 갈수록 심각해지고 있는 자살 위기의 문제들과, 그리고 아이들이 공부에 짓눌려 쉬고 싶은 아이들, 너무나도 당연한 감정과 현실마저도 절망과 포기의 상태로 받아들이고 자살을 꿈꾸는 것을 볼 때, 너무 마음이 아프고 화가 날 때도 있다. 그런데 사이버 상담이라는 국경도 나이도 편견도 없는 자리에서 아파하고 도움의 손을 필요로 하는 이들에게 기독교상담자로서 많은 상담의 방법과 기술을 연구 발전해 나아가야 할 미래적 소망을 갖게 한다.
5. 노인 상담방법- 지원상담- 공감적 이해 - 긍정적 존중- 주의 깊은 청취
제 10 장 죽음의 위기와 상담
1. 동반자로서의 죽음 -인간은 죽는다. “테헤란의 죽음”이라는 우화는 인간의 죽음에 대한 중요한 교훈을 던져준다.
( 거부이고 권력가인 한 페르시아 사람이 하인과 함께 정원을 거닐고 있었다. 그 때 하인은 자신을 저승으로 데려가려고 위협하는 저승사자를 만난다, 공포와 절망감 때문에 하얗게 질린 하인이 주인에게 테헤란으로 도망할 수 있도록 가장 빠른 말을 빌려 달라고 호소한다. 주인은 그에게 가장 빠른 말을 빌려주고 하인은 쏜살같이 테헤란을 향해 달린다. 한편 주인은 하인이 도망 같는데도 여전히 그 자리에 서서 자신을 쏘아보고 있는 저승사자에게 묻는다. “내 하인은 벌써 도망가고 없는데 당신은 왜 아직까지 그곳에 있는 거요?” 그러자 저승사자가 빙긋이 웃으며 대답했다. “내가 데려갈 사람은 바로 당신이요. 당신 하인은 오늘밤 테헤란에서 데려갈 예정이지.”--이 우화는 완전히 죽음에서 벗어날 수 있는 사람은 없다는 사실을 암시한다.)
2. 임종의 유형- ‘안 죽어’ 형- ‘왜 죽어’ 형 - 간청형- 절망형 - 승리형 -
3. 죽음의 심리적 단계 -부인 단계⇒분노 단계 ⇒타협단계⇒ 우울 단계⇒ 용납 단계
4. 임종자를 위한 상담 -죽음에 위한 예방 상담(죽음과의 대화와 일기 쓰기-묘비명 쓰기 - 죽음의 관 -무덤 속의 명상- 죽음에 대한 설교)- 죽어가는 자를 위한 임상상담(죽음을 부인하는 단계⇒ 분노의 단계 ⇒타협과 간청의 단계⇒ 우울과 절망의 단계 ⇒용납의 단계
제 11 장 영성의 성숙과정과 위기
1. 서론- 영성의 정의-영성의 구분
2. 보편적 영성의 성숙과정-아동기 영성(충동단계)⇒청소년 전반기와 영성(순응단계)⇒청소년 후반기의 영성(양심적 순응단계)⇒청년기 영성(양심단계)⇒중년기 영성(자애 단계)⇒성숙기 영성(우주적 단계)
3. 종교적 영성의 성숙과정- 신비체험⇒ 정화단계⇒ 계몽단계⇒ 연합영성단계
4. 결론- 인간의 영적 성숙은 자기가 자라온 성장 배경에 큰 영향을 받는다. 영성발달 과정에서 자기 혼자만으로는 고도의 단계에 이르기 어렵다. 지도자의 도움이 없으면 쉽게 영적 자만심과 탐욕에 빠져 영적 속물로 전락해 버릴 위험이 있다. 고도의 영성차원은 인간의 힘에 의해서 오는 것이 아니라 , 하나님의 은총으로 온다는 것이다.
맺는 말
위기에 처한 사람들의 문제는 오늘날과 같이 변화된 사회의 구조 속에서 여러 가지 위기에 처한 문제들이 상담의 주제로 떠오르게 되었다는 것은 자명하다. 따라서 본서에서는 위기와 상담에 관한 문제들을 분류상 청소년 위기상담, 결혼 위기상담, 중년기 위기상담, 노년기의 위기 상담, 죽음의 위기 상담, 영성의 성숙과정과 위기로 구분하였다. 그러나 그밖에 각종 사회문제, 질병 문제..등 여러 곳에서 가난하고 학대를 당하는 고통 받는 자들의 문제는 계속 돌출되어 오늘날 심각한 위기상담의 문제로 대두되고 있다.
접근방법의 발달에 관하여 기독교상담의 미래적 대안에서 사이버 상담에 관해 생각해본다. 날이 갈수록 심각해지고 있는 자살 위기의 문제들과, 그리고 아이들이 공부에 짓눌려 쉬고 싶은 아이들, 너무나도 당연한 감정과 현실마저도 절망과 포기의 상태로 받아들이고 자살을 꿈꾸는 것을 볼 때, 너무 마음이 아프고 화가 날 때도 있다. 그런데 사이버 상담이라는 국경도 나이도 편견도 없는 자리에서 아파하고 도움의 손을 필요로 하는 이들에게 기독교상담자로서 많은 상담의 방법과 기술을 연구 발전해 나아가야 할 미래적 소망을 갖게 한다.
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