해석학적 패러다임

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해석학적 패러다임에 대한 보고서 자료입니다.

목차

해석학적 패러다임
1. 지식사회학과 신교육사회학
2. 교육과 상징적 상호작용이론
3. 현상학과 민속방법론
4. 해석학적 패러다임에 대한 평가

본문내용

각하고 설명하고 있는가를 이해하기 위한 질적 연구방법
- 민속 방법론의 두가지 가설
㉠ 박물학적－사회생태학적 가설：실제로 교육이 이루어지고 있는 학교현장이 연구의
중심이 되어야 한다
㉡ 질적－현상학적 가설：사고，감정，행동 등이 양적으로 이해되는 것이 아니라 의미의 구성체로서 질적으로 해석되어야 한다는 것이다．
-참여관찰법 : 현장에 가서 연구 대상자들과 함께 같이 생활하며 연구하는 것
-민속 방법론적 연구 문제점： ㉠ 지나치게 진부한 문제에 집착
㉡ 갈등과 대립을 과소평가하고 합의와 질서만을 기술．
㉢ 사회적 행위를 제약하는 구조적 요인을 외면．
㉣ 사회 및 역사발전의 궁극 목표를 제시하지 못하고 현상의 기술에만 집중하는 취약성이 있다．
4. 해석학적 패러다임에 대한 평가
신교육사회학은 교육의 실제에 대한 해석학적 분석과 연구의 필요성을 제기했던 것이 사실이다. 지식사회학적 방법론을 토대로 당연한 것으로 받아들여지던 학교지식을 비판적으로 설명한 신교육사회학은 교육내용에 대한 새로운 이해를 제공하여 주었다는 점에서 중요한 의의를 갖는다.
상징적 상호작용이론, 현상학과 민속연구방법론을 방법론으로 하는 해석학적 미시적 교육사회학연구들은 인간을 수동적이고 기계적, 결정론적 입장에서 보는 것이 아니라 타인과의 상호작용을 통해서 능동적, 주체적으로 행동하며, 자아를 발달시켜 나가는 사회적 존재로 이해하는 이론적 관점을 제공해 주었다는 점에서 그 가치를 평가할 수 있다.
그러나 신교육사회학은 전통적 교육사회학처럼 충분한 연구들이 부족한 상태이며 일부연구에 있어서는 지나친 상대주의에 빠져있다는 비판을 받기도 한다.

키워드

해석학적,   패러다임,   지식사회학,   신교육사회학,   교육사회학,   상징적 상호작용이론,   현상학,   민속방법론