떠나는 한국소설 여행

목차

1. 한국소설의 정의와 개념 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 2

2. 한국소설의 특질 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 3

■ 한의 정서

■ 해학과 풍자의 미학

■ 선비 기질과 지조

3. 한국문학의 영역 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 4

■ 구비문학

■ 한문문학

■ 국문문학

4. 소설의 구성 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․4

5. 소설의 표현 방법․․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 5

6. 한국 소설의 시대양상․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 5

7. 한국소석의 시대배경의 특징과 작품 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 6

조선 후기의 문학

■ 개화기 문학과 1910년대 문학

■ 1920년대 문학

■ 1930년대 문학

■ 해방 전후의 문학

■ 1950년대 문학(전후 문학)

■ 1960년대 문학

■ 1970년대 문학

8. 한국문학을 공부하면서 느낀점 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 9

9. 참고 사이트․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 10

10. 논문 내용요약(12장)․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 11

11. 논문 요약의 느낀점 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 24

본문내용

화된 존재들임을 알 수 있습니다. 그들의 모습에서 장애인의 사회통합이란 장애인 자신의 차원에서 본다면 첫째로 장애인 자신이 능동적으로 사회로 나아가는 동화이며,둘째로는 완전함으로 나아가려는 인간성장의 문제임을 분명하게 읽어 낼 수 있었습니다. 종합해 보자면 자아실현의 욕구단계에 해당하는 외국작품의 경우 장애인이 정상인들을 동정하고 그들을 위해 기꺼이 희생하는 구원자 혹은 진실된 인간성의 표상으로 등장하거나, 자신의 장애를 극복해 나가는 과정에서 능동적으로 자신이 가진 능력이나 잠재력을 탐색하고 발휘하여 그가 몸담고 잇는 사회에 전폭적으로 통합 수용될 뿐만 아니라 그 자신의 자아 실현을 성취시키는 의지적인 존재로 그려지고 있습니다.
현대에 이르러 대부분의 국가가 복지국가를 지향하고 있거나 복지 국가를 경험하고 있는 가운데 인간의 존엄성을 유지하고 모든 사람의 복지를 이룩하여 삶의 질을 향상시키려고 하고 있습니다. 사회문제의 해결과 인간다운 삶의 권리를 신장시키기 위한 복지국가의 정책목표 가운데 장애인복지는 이러한 견지에서 보아 지극히 기본적이고 필수적인 과제로 인식되어 있습니다. 그런데 장애인에 대한 어떤 인간적 가치를 부여하느냐에 따라 장애인복지에 대한 대책의 방향이 달라진다는 점에서 한 시대나 사회의 장애인에 대한 인식태도가 얼마나 중요한가를 짐작할 수 있습니다. 더 나아가 실천적, 기술적 측면에서 아무리 장애인에 대한 대책이 잘 이루어진 경우일지라도 장애인이 존엄한 인격체로서 인식되는 가운데 정상인과의 인간적인 교류가 이루어지지 않는다면 장애자복지는 이루어졌다고 할 수 없습니다. 왜냐하면 인간은 혼자 살 수 없는 사회적 존재이므로 장애인을 사회로 복귀시켜 사회의 일원으로 떳떳한 삶을 영위하며 자아실현을 할 수 있도록 사회통합을 이룩하는 것이 장애인 복지의 궁극적인 목표이기 때문입니다. 그러나 불행히도 장애인에 대한 편견과 차별의 문제는 현대사회에서도 남아있습니다. 그러므로 한국사회가 장애인들의 사회적응을 위한 기초연구로서 의의를 지닌다고 말할 수 있습니다.
그러면 한국사회가 장애인 복지를 위해 개선하여 나아가야 할 방향을 이 논문의 결과와 관련해 몇가지 제시하고자 하였습니다.
첫째 일반 작가들이 장애인물을 작품 속에서 다룰 때 지금까지 살펴본 바와 같은 장애인에 대한 획일적인 편견과 부정적인 인식의 틀에서 벗어나야겠습니다. 또한 작가 특유의 상상력으로 장애인의 입장이되어 장애인을 이해하려는 노력으로 글을 써야하며, 사회에서 소외되고 고통받는 인간에 대해 애정을 가지고 사회 문제들을 형상화 하여 고발하는 사회의 파수꾼으로서의 작가가 가지는 사회적 기능을 장애인들에게도 계속 견지해야 할 것입니다. 둘째, 인간이면 누구나 바라는 자아실현으로 나아가기 위해 필요한 여러 욕구들로 동기화되기 위해서는 먼저 기본적으로 생계가 충분히 해결되어야 함을 상기해 볼 때, 한국사회에서 우선적으로 시급한 문제는 장애인의 생존권이 확실하게 보장되어야 한다는 점일 것입니다. 생리적 욕구단계에서 살펴본 것과 다름없이 한국의 사회현실에서도 장애인들이 겪는 물리적, 경제적 어려움은 매우 큽니다 그러므로 장애인들에게 인간다움에 상응하는 생존의 유지 발전에 필요한 조건들 즉. 기본적인 생존권을 확보해주기 위해 국가적인 뒷받침이 있어야 할 것입니다. 셋째, 문학은 현실의 반영임으로 상기할 때 안전의 욕구단계에서 살펴본 것처럼 한국의 사회현실에서도 장애인들이 종사하고 있는 직종은 첨단산업이 주도하는 현대사회에서 매우 시대에 뒤떨어진 단순노동 유형을 면치 못하고 있음을 쉽게 유추해 낼 수 있을 것입니다. 이러한 사정은 본론에서 간단히 살펴본 한국인구보건연구원의 장애인 취업실태조사의 결과로도 입증될 수 있습니다. 장애인 차별을 통해 겪었을 부조리한 사회를 고발, 개선하고자 하는 문제의식을 문학작품의 지면을 빌어 장애인 스스로 제기한다면 장애인에 대한 인식개선과 장애인복지를 이루는데 한 몫을 할 수 있을 것입니다. 넷째, 작가는 자신이 살고 있는시대의 정신을 문학작품속에 담는다는 점을 염두하고 본 연구의 결과를볼 때 장애인에 대한 의식의 변화는 한국 사회에서 광범위하게 일어나야겠습니다. 앞으로 다가올 미래는 우리가 바라는 목적사회로 만들어 가야하기 때문에, 인간이 이루어야 할 당위적 요청 사회로서의 유토피아 여야 합니다. 현대사회가 지향하는 목표가 복지사회 구현이고, 복지국가의 척도이며 국민들이 가장 이해하기 쉬운 국민복지의 모델가운데 하나가 장애인 복지임을 염두에 둔다면, 현대사회에서 이제 사회문제로 인식되고 있는 장애인문제를 해결하기 위해서는 먼저 사회전체가 장애인에 대한 편견을 불식하여 장애인 자신이 적극적 의식 구조를 형성할 수 있고 복지 혜택을 보장받을 수 있는 사회 분위기를 조성하는 일에 노력을 경주해야 할 것입니다.
논문 요약의 느낀점
한국소설에 대한 논문들을 찾아 본 결과 많은 논문들이 있었습니다. 이 논문은 이화여자대학교 대학원 석사학위 논문으로 <한국과 외국의 문학작품에 나타난 장애인에 대한 의식 비교연구>라는 제목이 눈에 들어왔습니다.
제가 전공하고 있는 분야이기 때문에 다른 부분의 논문들보다 더 쉽게 이해할 수 있고 도움도 많이 될 것이라고 생각해 이 논문을 선택하게 되었습니다. 한 150장 정도의 논문이였고 그중 참고문헌이 30여장을 차지 하였습니다. 이 논문을 요약하는데에도 많은 시간이 걸렸습니다. 이 논문을 보면서 처음부터 끝까지 요약하며 다 써야했기 때문입니다. 타자가 느린 관계로 12장을 치는데 한 3~4일 정도가 걸렸습니다. 하지만 논문을 읽는데는 많은 시간이 걸리지 않았습니다. 내가 생각지도 못했던 소설이라는 부분에 나타난 장애인의 성격과 사회에 대한 인식이 내 머릿속에 들어와버렸습니다. 이 논문을 읽으면서 많은 정보와 재미있게만 읽었던 소설작품에 대해 다시 한 번 생각해 보게 되었습니다. 그리고 우리나라 소설작품에 나오는 장애인과 외국 문학작품에 나오는 장애인은 서로 대조되는 형태를 띄고 있었습니다. 장애인과 비장애인이 함께 어우러져 살아갈 수 있는 공동체를 형성하기 위해서는 장애인들의 노력만이 아닌 국가와 우리가 장애인을 바라보는 인식이 바뀌어야 한다고 생각합니다.

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한국문학,   구비문학,   한문문학,   국문문학,   개화기,   해학