목차
1. What is a Symposium?
2. Plato`s Symposium
1) 파이드로스의 에로스론
2) 파우사니아스의 에로스론
3) 에뤼크시마코스의 에로스론
4) 아르스토파네스의 에로스론
5) 아가톤의 에로스론
6) 소크라테스의 에로스론 (디오티마 부인에게 들은 이야기)
3. 결말
2. Plato`s Symposium
1) 파이드로스의 에로스론
2) 파우사니아스의 에로스론
3) 에뤼크시마코스의 에로스론
4) 아르스토파네스의 에로스론
5) 아가톤의 에로스론
6) 소크라테스의 에로스론 (디오티마 부인에게 들은 이야기)
3. 결말
본문내용
인 자식을 산출하려는 욕망이다.
그는 아름다움의 입문을 5단계로 보았다.
1-아름답고 훌륭한 육체를 다듬는 것과 열정을 가지는 것.
2-아름다움의 보편화, 즉 타인의 아름다움을 인정하는 것.
3-정신적인 아름다움.
4-학문적인 연구의 아름다움.
5-아름다움 그 자체의 이데아.
여기서의 이데아란 논리적(언어적) 모티브 + 원형적 모티브 + 규범적 모티브 의 섞임이다. 이데아는 우리가 망각해 버린 것을 다시 볼 수 있게끔 가능하게 해주는 힘이다.
알키비아데스의 도착
- 소크라테스를 사랑하는 자. 술에 취해서 아가톤에게 화관을 씌워준다. 그러다 소크라테스가 있음을 발견하고 소크라테스를 마르시아스에 비유한다. 마르시아스 같은 추남이나 그 껍데기를 벗기면 황금과 같은 신적인 힘이 있고 그 신적인 힘을 가진 중간자가 바로 소크라테스(에로스)라고 말한다.
결말
소크라테스, 아리스토파네스, 아가톤 세 명이 남음. 소크라테스가 이 둘에게 희극과 비극의 결합성을 인정하게 만듬. 아리스토파네스가 먼저 잠들고 그 다음에 아가톤이 잠들고 소크라테스는 일어나 나간다. 아가톤-소크라테스는 팽팽한 긴장감에 있었는데 에로스의 진리탐구후 둘은 하나로 묶이게 된다.
그는 아름다움의 입문을 5단계로 보았다.
1-아름답고 훌륭한 육체를 다듬는 것과 열정을 가지는 것.
2-아름다움의 보편화, 즉 타인의 아름다움을 인정하는 것.
3-정신적인 아름다움.
4-학문적인 연구의 아름다움.
5-아름다움 그 자체의 이데아.
여기서의 이데아란 논리적(언어적) 모티브 + 원형적 모티브 + 규범적 모티브 의 섞임이다. 이데아는 우리가 망각해 버린 것을 다시 볼 수 있게끔 가능하게 해주는 힘이다.
알키비아데스의 도착
- 소크라테스를 사랑하는 자. 술에 취해서 아가톤에게 화관을 씌워준다. 그러다 소크라테스가 있음을 발견하고 소크라테스를 마르시아스에 비유한다. 마르시아스 같은 추남이나 그 껍데기를 벗기면 황금과 같은 신적인 힘이 있고 그 신적인 힘을 가진 중간자가 바로 소크라테스(에로스)라고 말한다.
결말
소크라테스, 아리스토파네스, 아가톤 세 명이 남음. 소크라테스가 이 둘에게 희극과 비극의 결합성을 인정하게 만듬. 아리스토파네스가 먼저 잠들고 그 다음에 아가톤이 잠들고 소크라테스는 일어나 나간다. 아가톤-소크라테스는 팽팽한 긴장감에 있었는데 에로스의 진리탐구후 둘은 하나로 묶이게 된다.