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소개글

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 중세음악의 성격

Ⅲ. 중세음악의 배경

Ⅳ. 중세음악의 시기

Ⅴ. 중세음악의 세속가곡
1. 세속 가곡
2. 프랑스의 세속 가곡
1) 시의 제재에 따라
2) 시의 형식에 따라
3. 독일의 세속 가곡
4. 그 밖의 국가들

Ⅵ. 중세음악과 그리스도교

참고문헌

본문내용

르는 사이에 몸도 마음도 커가고 있었을 뿐 바보는 아니었다. 단지 몸과 마음이 커진 뒤에 돌이켜 보면 그 시절에는 아무 것도 몰라서 엉뚱한 짓을 많이 했던 것처럼 생각될 뿐이다.
서양의 중세가 그랬다. 중세는 서양문화의 어린 시절이다. 어렸을 때 우리는 멋도 모르고 많은 것을 배운다. 눈에 보이고 귀에 들리는 것을 그냥 무작정 한참 배우다보면 어느새 자기 생각을 가질 만큼 커 가는 것이다. 물론 노래도 배운다.
교회에서는 노래를 부른다. 그런데 기독교는 알다시피 유대나라에서 생겨난 종교이다. 유대나라에서 예수의 제자였던 사람들이 로마의 영토 이곳저곳에 예수의 가르침을 전해 주면서 유대의 노래도 가르쳤다.
Ⅴ. 중세음악의 세속가곡
1. 세속 가곡
일반적 특징
(1) 모노포니 형식.
(2) 대부분 3박자 곡.
(3) 리듬 반복.
(4) 각 나라의 언어로 불려짐.
(5) 다양한 제재 사용.
2. 프랑스의 세속 가곡
트루바두르(troubadour) - 남프랑스
트루베르(trouvere) - 북프랑스
1) 시의 제재에 따라
칸소(canso), 시르방트(sirventes), 플랑(planh), 오브(aube),샹송 드 제스트
2) 시의 형식에 따라
비를레(virelai), 론도(rondeau), 발라드(ballade)
3. 독일의 세속 가곡
12세기-16세기까지 활약.
미네징거(minnesingers)
마이스터징거(meistersingers)
4. 그 밖의 국가들
영국 - 스콥스(scops), 글리멘(gleeman)
이탈리아
스페인
Ⅵ. 중세음악과 그리스도교
성서에 악기와 노래에 관한 구절이 많다. 그리스도의 말씀을 마음속에 지니는 것이고 노래도 그것을 위해 필요한 것이다.
초기의 침묵과 기억으로 찬미되어야한다는 생각에 반대한 음악을 신앙을 전파하기 위해 가장 좋은 수단의 하나로 생각하였다. 그러나 귀와 눈을 현혹시켜 혼을 허약하게 해버리는 효과가 있다하며 제한을 가하게 되었다.
참고문헌
김춘미(1995) : 음악학의 시원, 음악춘추사
신동헌(2001) : 재미있는 음악사이야기, 음악세계
H.M.Miller 저 최동선 역(2000) : 새서양음악사, 현대음악출판사
Joseph Wechsberg, 홍세원 역(1998) : 해설음악사, 연세대학교 출판부
Richard H. Hoppin 저, 김광휘 역(1991) : 중세음악, 삼호출판사
Roger Kamien, 김학민 역(1993) : 서양음악의 유산I, 예솔출판사

키워드

중세음악,   세속가곡,   그리스도교,   중세시대,   음악