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소개글

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 서원의 의의

Ⅲ. 서원의 특징

Ⅳ. 서원의 성격

Ⅴ. 서원의 전개
1. 초창기
2. 발전기
3. 남설기
4. 훼철기

Ⅵ. 서원의 기능
1. 교육시설로서의 서원
2. 제향(祭享) 시설로서의 기능

Ⅶ. 서원의 생활

Ⅷ. 서원의 폐단

참고문헌

본문내용

들이 의관을 정제하고 서원에 모여 향사를 지낸다.
서원의 배향인물은 주로 학덕이 뛰어나거나, 국가에 공적이 크던지, 아니면 충절과 의리로써 모범이 될 만한 경우에 한정되었다. 초기에는 붕당을 초월하여 거국적으로 명망 있는 인물을 모시는 서원이 주로 건립되었다. 소수서원수양서원임고서원 등 비교적 초창기의 서원에서 각기 안향최충정몽주김굉필 등을 배향하고 있음이 그 증빙이다. 그러나 17세기에 이르러 붕당의 정치적 갈등이 심화되면서 자연 붕당의 대표적인 인물이 배향되었다. 서인 계열에서는 이이성혼김상헌김장생송시열윤선거윤증권상하 등을 배향하였다. 반면, 남인계열에서는 이황조식정구정경세유성룡김성일 등을 배향하였다. 임진왜란과 병자호란 때 순절한 인물도 서원에 배향된 경우가 많았다. 조헌김천일고경명곽재우송상헌윤집오달제홍익한 등이 그들이었다. 세조의 집정에 반대하다 순절한 성삼문박팽년이개하위지유성원유응부 등 사육신도 배향 인물로 주목된다. 과천의 민절서원, 충주의 노은서원, 연산의 충고서원, 대구의 낙빈서원에서는 사육신을 배향하고 있다.
서원에 배향된 인물의 빈도수를 살펴보면 이황송시열이이주자조광조이언적 등이 여러 서원에서 배향되고 있다. 특히 이황송시열이이주자는 20여 서원에서 배향되고 있다. 향촌 교화와 후진교육을 위해서 명망 있는 유학자가 서원에 배향된다 하여도 실제 서원을 관리하고 운영하는 것은 문중, 또는 종손이었다. 후손이 서원에 배향된 선현을 향사한다는 것은 조선 사회에서 당연한 일이었다. 때문에 문중에서는 서원 건립에 적극적이었고, 서원의 격을 올리기 위해 여러 가지로 노력하였다. 이러한 서원에는 문중의 선조가 주로 배향되었다. 파산서원은 창영성씨 문중에서, 고산서원은 행주기씨 문중에서, 구암서원은 달성성씨 문중에서 주도하여 세운 서원으로, 조상들 가운데 주목되는 인물이 배향되고 있다. 두 세 가문이 힘을 합하여 서원을 건립하고, 덕망 있는 선조를 배향하는 곳도 있다.
한편, 배향인물이 그 지역과 전혀 관련이 없는 곳도 있다. 중국의 성현인 주자정자 등을 모신 서원이 곳곳에 있다. 이들 서원은 향촌에서 나름대로 세력을 펴고 있던 토반들이 자신의 권위를 높이고, 향촌에서의 주도권을 장악하고자 세운 것이다.
Ⅶ. 서원의 생활
모든 서원에는 저마다의 원규(院規)를 두었다. 이것은 학생들이 학교 생활을 하면서 반드시 지켜야 할 교칙과 같은 것이었다. 조선의 서원에서는 송나라의 주희가 만든 <백록동서원규>와 이황이 지은 <이산원규>를 원규의 기본 골자로 삼았다. 그리고 거기에 덧붙여 기숙사규칙이나 독서 방법, 도서관 활용, 출석 등에 관한 세세한 규칙을 정했다.
학생들의 출석은 주로 <식당록>을 근거로 확인했다. <식당록>이란 식당에서 식사를 한 사람들의 이름을 적는 명부로서, 누가 밥 먹었는지를 보고 학생의 출석여부를 확인했던 것이다. 그리고 제사 등의 행사가 있을 때에는<시도기(時到記)>에 이름을 올렸는데, <시도기>란 행사 참가자들의 방명록과 같은 것이었다. 이것도 출석부의 역할을 했다.
서원에서는 서당처럼 소리 내어 암송하는 공부뿐만 아니라 선생님과 학생이 일대일로 문답하는 공부 방법도 많이 실행했다. 이런 공부 방법은 글의 의미를 깨우치는 데에 큰 도움이 되었을 뿐 아니라 사제 간의 진지한 교류에도 많은 보탬이 되는 것이었다.
Ⅷ. 서원의 폐단
서원은 다음과 같은 중요한 폐단도 갖고 있다. 첫째, 지나치게 많은 서원들이 마구잡이로 설립되어 향교의 쇠퇴를 가져온 원인의 하나가 되었다. 둘째, 학문 장려를 위해서 국가가 제공한 각종 특권을 악용하여 군역과 부역을 피하려는 자들의 도피처가 되었다. 셋째, 적당한 스승이 없어 모여서 잡담이나 즐기며 놀고먹는 자들의 집합소가 된 곳도 적지 않았다. 넷째, 민중 위에 군림하여 그들을 착취하고 횡포를 부리는 일이 허다했다. 다섯째, 중앙에 정쟁이 생기면 서원이 이에 가담하여 당쟁의 온상이 되었다. 결국 이런 폐단들은 조선 말기 고정 8년(1871)에 대원군이 전국의 서원 중 47개만 남기고 모두 폐쇄해 버리는 원인이 되기도 하였다.
참고문헌
◈ 강주진(1986), 서원의 사회적 기능, 한국사론, 국사편찬위원회
◈ 권순대(2001), 안동지방 서원의 입지와 공간 구성에 관한 연구
◈ 이수환(1982), 영남지방 서원의 경제적 기반, 영남대학교 대학원 석사논문
◈ 이태진(1978), 사림과 서원, 한국사12, 탐구당
◈ 최완기(1991), 한국의 서원, 대원사
◈ 한경호(2003), 서원건축 강당 공간의 가변성에 관한 연구

키워드

서원,   교육기관,   서당,   교육,   향촌