목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 작자군의 성격과 장르 구성
1. 작자군의 성격
2. 장르 구성
Ⅲ. 서사구조
Ⅳ. 청구야담 소재 한문 단편소설의 특징
1. 새로운 사회 관계의 형성
2. 지배층의 부패
3. 여성 의식의 변화
4. 민중의 유토피아 희구
5. 세태․풍속
Ⅴ. 문학사적 의의
Ⅵ. 교육적 활용 방안
Ⅶ. 결론
〈참고문헌〉
Ⅱ. 작자군의 성격과 장르 구성
1. 작자군의 성격
2. 장르 구성
Ⅲ. 서사구조
Ⅳ. 청구야담 소재 한문 단편소설의 특징
1. 새로운 사회 관계의 형성
2. 지배층의 부패
3. 여성 의식의 변화
4. 민중의 유토피아 희구
5. 세태․풍속
Ⅴ. 문학사적 의의
Ⅵ. 교육적 활용 방안
Ⅶ. 결론
〈참고문헌〉
본문내용
기이다. 청구야담은 당시의 봉건 질서의 붕괴, 신분 제도의 변화, 일부 양반 계층의 몰락, 피지배 계층 출신 신흥부자의 대두, 피지배 계층의 자의식 성장으로 가능해진 봉건 질서에 대한 신랄한 비판, 시정의 발랄하고 질박한 풍속 등이 잘 나타나있다.
이렇게 볼 때 청구야담은 조선조 후기인의 전환기적 사고 양상을 보여준다는 점, 당대 저층의 서사문학적 욕구를 충족시켜주고 있는 점, 중세의 해체에서 근대로의 이행기 라는 과도기적 사회나 역사적 측면을 사실적으로 반영하여 근대문학을 준비하고 있는 점 등으로 보아 문학사적으로 매우 큰 의의를 지니는 야담집이라고 하겠다.1)
Ⅵ. 교육적 활용 방안
1. 시정에 회자되는 민담, 전설, 일화, 소설 등이 당대 사람들의 의식이나 가치관, 삶의 단면을 보여 준다고 가정할 때 청구야담은 조선 후기라는 격변의 시대에 사람들이 대체로 어떻게 살아 갔고 또 사람간의 관계는 어떠한 것이 되어야 한다고 생각했는가를 여실히 그려내고 있다. 따라서 현재의 우리들의 삶과 그들의 삶을 비교 분석하여 비판하고 바람직한 삶의 모습은 어떤 것인가를 토론 할 수 있을 것이다.
2. 개화기 이전 우리 여성들의 의식 구조는 어떠했는가? 봉건주의 질서 속에서 마냥 희생적인 삶을 살 수밖에 없었는가? 에 대한 토론의 근거로 「策勳名良妻明鑑」「獲重寶慧婦擇夫」「擇夫慧婢識人」등은 좋은 자료가 될 것이다.
Ⅶ. 결론
청구야담은 전체적으로 중세 해체기-근대 이행기로서의 조선 후기의 역사 발전 단계에 대응하여 생산되었다. 당대 역사가 이행적인 것임에 상응하여 작품에 표출되어 있는 세계관, 장르 구성, 소설의 내용 및 형식 등도 이행기적인 성격을 지니게 된다.
위에서 살펴본 것처럼 청구야담의 諸 작품들은 새로운 사회 관계의 형성, 지배층의 부패, 몰락 양반의 현실, 민중의 유토피아 희구, 세태풍속 등 당대 전체 현실의 각 국면을 잘 반영하고 있다. 이것은 궁극적으로 봉건적 제 구속을 탈피하여 근대적 인간 해방을 지향하는 이 시기의 역사 방향과 일치하는 것으로 볼 수 있다.
〈참고문헌〉
박희병, 「청구야담연구」, 서울대학교 대학원, 국문학 연구회, 1981.
박희병, 「조선후기 한문단편소설 양식의 성립」, 한국학보22, 1981, 3.
이금희, 「청구야담의 여성의식 구현 연구」, 강원대학교 대학원 석사논문, 1999.
임형택, 「이조한문단편집」, 하권, 출전해제 P.435.
최웅, 「청구야담」, 국학자료원, 1996.
이렇게 볼 때 청구야담은 조선조 후기인의 전환기적 사고 양상을 보여준다는 점, 당대 저층의 서사문학적 욕구를 충족시켜주고 있는 점, 중세의 해체에서 근대로의 이행기 라는 과도기적 사회나 역사적 측면을 사실적으로 반영하여 근대문학을 준비하고 있는 점 등으로 보아 문학사적으로 매우 큰 의의를 지니는 야담집이라고 하겠다.1)
Ⅵ. 교육적 활용 방안
1. 시정에 회자되는 민담, 전설, 일화, 소설 등이 당대 사람들의 의식이나 가치관, 삶의 단면을 보여 준다고 가정할 때 청구야담은 조선 후기라는 격변의 시대에 사람들이 대체로 어떻게 살아 갔고 또 사람간의 관계는 어떠한 것이 되어야 한다고 생각했는가를 여실히 그려내고 있다. 따라서 현재의 우리들의 삶과 그들의 삶을 비교 분석하여 비판하고 바람직한 삶의 모습은 어떤 것인가를 토론 할 수 있을 것이다.
2. 개화기 이전 우리 여성들의 의식 구조는 어떠했는가? 봉건주의 질서 속에서 마냥 희생적인 삶을 살 수밖에 없었는가? 에 대한 토론의 근거로 「策勳名良妻明鑑」「獲重寶慧婦擇夫」「擇夫慧婢識人」등은 좋은 자료가 될 것이다.
Ⅶ. 결론
청구야담은 전체적으로 중세 해체기-근대 이행기로서의 조선 후기의 역사 발전 단계에 대응하여 생산되었다. 당대 역사가 이행적인 것임에 상응하여 작품에 표출되어 있는 세계관, 장르 구성, 소설의 내용 및 형식 등도 이행기적인 성격을 지니게 된다.
위에서 살펴본 것처럼 청구야담의 諸 작품들은 새로운 사회 관계의 형성, 지배층의 부패, 몰락 양반의 현실, 민중의 유토피아 희구, 세태풍속 등 당대 전체 현실의 각 국면을 잘 반영하고 있다. 이것은 궁극적으로 봉건적 제 구속을 탈피하여 근대적 인간 해방을 지향하는 이 시기의 역사 방향과 일치하는 것으로 볼 수 있다.
〈참고문헌〉
박희병, 「청구야담연구」, 서울대학교 대학원, 국문학 연구회, 1981.
박희병, 「조선후기 한문단편소설 양식의 성립」, 한국학보22, 1981, 3.
이금희, 「청구야담의 여성의식 구현 연구」, 강원대학교 대학원 석사논문, 1999.
임형택, 「이조한문단편집」, 하권, 출전해제 P.435.
최웅, 「청구야담」, 국학자료원, 1996.
추천자료
고전문학이 주는 현대적 의의
유충렬전의 종합적 고찰
현행 고전 문학 교육의 문제점과 개선 방안 (고등학교 국어(상)교과서를 중심으로)
한국문학의 선과 악
고전문학교육의 목표와 방법
시조의 발생과 담당층의 시조문학 고찰-조선 전기 사대부시조와 기녀시조를 중심으로
흥부전 콘텐츠활용사례
[미국문학][영국문학][낭만주의문학][하이퍼문학]미국문학의 특성, 미국문학의 배경, 미국문...
고전문학 교육의 현황과 문제점, 개선 방안
전통시가 사설시조(辭說時調)
고전이란 무엇인가,대중문학과 고전
[고전문학 교육론] 가전 문학 수업하기 -교과서에 실린 주요 가전 작품 (공방전 국순전 국선...
박씨전에 나타난 다양한 사상 연구- 유가 도가 무속신앙 (儒 道 巫俗信仰)을 중심으로
소개글