실낙원 속에서 여성 읽기

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었을 것이다. 즉, 남성이 우월했던 지난 몇 천년간의 서양의 세계 속에서는 어느 분야에서건 여성이 열등한 존재로 비춰질 수밖에 없었던 것이다.
한국 문학에서도 예외는 아니다. 한 평론가는 저항문학을 한다는 작가조차 여성들을 비하하긴 마찬가지라며, 문학의 저항정신은 절반의 인류만을 위한 지적 놀음이라며 크게 비난했다. 평론가 최성실, 조선일보
그는 남성작가들의 획일적인 시각이 문학의 다양성을 높이는데 걸림돌이 되고 있다고 지적했다. 다양성뿐만이 아니라 남성의 획일적인 시각이 그런 사상자체를 만드는 것이 더욱 문제이다. 그렇다고 해서 이브가 아담보다 더 우월하다고 하는 주장은 또 다른 차별을 지속시키는 것일 뿐일 것이다. 이제는 실낙원에서의 이브를 재 연구하여 여성의 독립성을 찾는 것이 중요하다 하겠다.

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