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배했던 시기(송)였으므로 사회의 통합을 이루어서 안정된 국가를 만들어내기 위해 공동체적인 사고를 인간에게 요구하였습니다. 수신제가치국평천하를 주장했던 공자의 말에서 알 수 있듯이개인의 수양과 진보가 더 나아가 사회의 평안함에 기여해야 한다는 유가사상가들의 주장은 대체적으로 그 당시의시대상에서 보았을 때 적절한 사상적 제시였을 것 입니다.
이와 마찬가지로, 개인과 사회의 관계 제시는 그 시대상에 따라 달라지는 유동적인 관념일 것 입니다. 따라서 현 개인과 사회의 관계 또한 지금 우리사회가 처한 위치에 따라 정립되어야 할 것인데, 지금 현대사회를 바라보면개인을 중시하는 사고들이 지나치게 팽배하면서 이기주의가 사회 전체에 만연하여 사회전체가 올바르게 작동하는데 큰 걸림돌이 되고있습니다.이런 요즘의 세태를 바라볼 때, 개인과 사회의 관계는 우선적으로 사회를 중시하는 방향으로 정해져야할 것 입니다. 개인을중시하는 것은 그 누구가 가르쳐 주지 않아도 자아 주체성을 가진 인간이라면 다 할 수 있는 일이며 이러한 인간을 사회 중심적인 사고를 통해 규제한다면 지나친 이기주의의 등장을 막을 수 있을뿐더러 더 나아가 개인을 넘은 사회의 발전까지 유도 할 수 있을 것입니다.
이와 마찬가지로, 개인과 사회의 관계 제시는 그 시대상에 따라 달라지는 유동적인 관념일 것 입니다. 따라서 현 개인과 사회의 관계 또한 지금 우리사회가 처한 위치에 따라 정립되어야 할 것인데, 지금 현대사회를 바라보면개인을 중시하는 사고들이 지나치게 팽배하면서 이기주의가 사회 전체에 만연하여 사회전체가 올바르게 작동하는데 큰 걸림돌이 되고있습니다.이런 요즘의 세태를 바라볼 때, 개인과 사회의 관계는 우선적으로 사회를 중시하는 방향으로 정해져야할 것 입니다. 개인을중시하는 것은 그 누구가 가르쳐 주지 않아도 자아 주체성을 가진 인간이라면 다 할 수 있는 일이며 이러한 인간을 사회 중심적인 사고를 통해 규제한다면 지나친 이기주의의 등장을 막을 수 있을뿐더러 더 나아가 개인을 넘은 사회의 발전까지 유도 할 수 있을 것입니다.
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