서구 사회와 동양 사회의 개인 개념 및 관계 개념 비교

소개글

서구 사회와 동양 사회의 개인 개념 및 관계 개념 비교에 대한 보고서 자료입니다.

목차

서구 사회와 동양 사회의 개인 개념 및 관계 개념 비교

1. 들어가며
2. 동양적 사고관
3. 동양과 서양의 차이
4. 서양의 영향을 받은 동양(일본)의 변형

본문내용

의 성립의 조건으로 보고 있다. 이 주장에 따르면 에도(江戶)시대의 일본은 아직 반(半)자본주의, 반(半)개인주의 사회였다. 농지는 '영원한 매매금지'가 원칙이었으며 매매의 자유가 공인된 것은 도시마을 사람들이 소유한 상업지나 택지로 한정되어 있었기 때문이다.
개인의 토지매매가 자유롭게 되고, 따라서 개인의 소유권이 확립된 것은 명치시대 (1868년) 이후의 일이다. 그리고 전후 농지개혁 결과 거의 대부분의 농민이 토지를 소유하고 나아가 고도성장을 통하여 개인들 대부분이 토지가 딸린 주택을 얻을 수 있게 되어서야 비로소 개인주의 확립을 위한 실질적인 조건이 충족되었다고 할 수 있다. 즉, 개인이 토지로 대표되는 자산의 소유자가 되며, 토지나 금융자산을 가지고 경제의 게임에 참가할 수 있게 된 것이다". 어쨌든 이상과 같이 본다면, 일본에서는 개인주의가 명치시대에서 비롯했다고 보는 것이 옳겠다.
명치시대로부터 개인주의가 비롯하게 됨으로써 일본사회는 변모를 겪게 되었다. 이를 마루야마 마사오(丸山眞男)은 무엇'인'(である) 사회 혹은 무엇'인' 도덕으로부터 무엇을 '하는'(する) 사회 혹은 도덕으로의 변모라고 표현하고 있다. 즉 그에 따르면, 일본의 사회는 서구와 같이 무엇을 '하는' 사람들의 사회가 아니라 무엇'인' 사람들의 사회였다. 어디서 무엇을 하는 사람인가보다도 지위와 신분 그리고 친척관계가 어떠한 지가 보다 중요시된 사회였다. 그래서 무엇인 사람들의 사회에서 무엇을 하는 사람들의 사회로 바뀐 것이 일본의 근대화이라고 하겠다. 이러한 점은 다른 아시아 지역의 근대화 과정에도 적용된다고 하겠다.

키워드

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