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시도하고 있다. 이점에 있어서 그들은 차일즈의 <구약개론> (B. S. Childs, 1979, 688쪽)에서 제시된 정경적 해석과 깊은 대화를 나누고 있으며, 나아가 복음주의적 입장에서 자신의 방법론으로 다듬고 있음을 느낄 수 있다. <최신 구약개론>을 쓰면서, 두 저자는 주제와 연관된 가장 중요한 자료들 뿐 아니라 가장 최신의 자료들과 끊임없는 대화를 하고 있어, 우리는 이들의 학문적 폭과 더불어 근면성까지 느끼게 된다. 또한 문체도 수려할 뿐 아니라 아주 현대적인 감각을 담고 있다. 무엇 보다도 중요한 점은, 독자들이 이 책의 모든 부분에서 신학과 해석의 어떤 통일성을 느낄 수 있다는 데 있다. 성실하게 읽어내려 가는 독자들은 구약의 많은 부분에서 참으로 성숙하고, 새로운 해석들을 많이 발견할 수 있을 것이다.
이 책의 번역자인 박철현 목사는 딜라드와 롱맨의 제자로서 스승의 책을 정성스럽게 번역한 것을 모든 페이지에서 느끼게 된다. 이 책은 앞으로 다양한 신학적 배경을 가진 사람들에게 사랑을 받을 것이며, 어디에서도 <구약 개론>에 대한 중심 교제로 쓰이기에 조금도 손색이 없을 것이다.
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본원 원장, 총신대 신대원 구약학 교수
이 책의 번역자인 박철현 목사는 딜라드와 롱맨의 제자로서 스승의 책을 정성스럽게 번역한 것을 모든 페이지에서 느끼게 된다. 이 책은 앞으로 다양한 신학적 배경을 가진 사람들에게 사랑을 받을 것이며, 어디에서도 <구약 개론>에 대한 중심 교제로 쓰이기에 조금도 손색이 없을 것이다.
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본원 원장, 총신대 신대원 구약학 교수
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