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조직함으로써 범위나 속도의 측면에서 사고의 위력을 증대시킬 수 있다. 하지만, 유아가 하는 말은 현재 그 유아의 인지 발달 단계를 반영해 주는 것에 불과하며, 인지 발달 단계의 발전에는 영향을 미치지 못한다. 이에 반해 비고스키의 이론에서는 언어가 인지 발달에 중대한 역할을 하며 유아의 정신 기능의 핵심을 이룬다고 하였다.
넷 째, 피아제가 유아를 세상에 대해 스스로 학습해 가는독립적 발견자로 보는 반면 비고스키는 인간 사회에서 자라는 유아들이 완전히 독립적인 발견자와 같은 존재란 될 수 없다고 본다. 대신에 비고스키는 유아의 학습은 문화적 맥락에서 일어나며, 발견되는 대상과 그것을 발견하는 수단은 모두 인류 역사와 문화의 산물이라고 생각했다.
다 섯째, 유아들이 혼자서 알아낸 것만이 그들의 현재 인지적 위상을 반영하여 준다는 것이 피아제의 주장이다. 따라서 유아들이 지식을 습득하는 방법과 성인에 의해 전달된 지식을 적용하는 방법을 아는 것은 이들의 발달 수준을 결정하는 데 아무런 도움이 되지 못한다. 이에 반해, 비고스키는 문화적 지식을 내면화하는 것은 유아의 인지 발달에 중대한 역할을 한다고 믿었다. 그러므로 유아가 다른 사람과 공유된 활동을 수행하는 것은 독립적인 수행만큼이나 그 유아의 지적 위상을 결정짓는 데 가치로운 자료가 된다.
여 섯째, 학습발달에 미치는 효과에 대해, 피아제는 유아의 현재 발달 수준이 유아의 학습 능력을 결정해 주며, 발달 수준은 학습 그 자체에 의해 바뀔 수 없다. 따라서 모든 교육은 유아가 갖고 있는 인지 능력에 맞추어져야 한다. 비고스키의 관점에서는 학습과 발달의 관
넷 째, 피아제가 유아를 세상에 대해 스스로 학습해 가는독립적 발견자로 보는 반면 비고스키는 인간 사회에서 자라는 유아들이 완전히 독립적인 발견자와 같은 존재란 될 수 없다고 본다. 대신에 비고스키는 유아의 학습은 문화적 맥락에서 일어나며, 발견되는 대상과 그것을 발견하는 수단은 모두 인류 역사와 문화의 산물이라고 생각했다.
다 섯째, 유아들이 혼자서 알아낸 것만이 그들의 현재 인지적 위상을 반영하여 준다는 것이 피아제의 주장이다. 따라서 유아들이 지식을 습득하는 방법과 성인에 의해 전달된 지식을 적용하는 방법을 아는 것은 이들의 발달 수준을 결정하는 데 아무런 도움이 되지 못한다. 이에 반해, 비고스키는 문화적 지식을 내면화하는 것은 유아의 인지 발달에 중대한 역할을 한다고 믿었다. 그러므로 유아가 다른 사람과 공유된 활동을 수행하는 것은 독립적인 수행만큼이나 그 유아의 지적 위상을 결정짓는 데 가치로운 자료가 된다.
여 섯째, 학습발달에 미치는 효과에 대해, 피아제는 유아의 현재 발달 수준이 유아의 학습 능력을 결정해 주며, 발달 수준은 학습 그 자체에 의해 바뀔 수 없다. 따라서 모든 교육은 유아가 갖고 있는 인지 능력에 맞추어져야 한다. 비고스키의 관점에서는 학습과 발달의 관
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