윤리적 상대주의와 절대주의

소개글

윤리적 상대주의와 절대주의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 윤리적 상대주의
1) 기술적 상대주의
2) 규범 윤리적 상대주의
3) 분석 윤리적 상대주의

2. 윤리적 절대주의

Ⅲ. 결론

본문내용

누구도 다른 이의 생명을 빼앗는 것을 그르다.' 라고 고쳐 쓸 수 있다. 이러한 경우에 우리는 윤리적 보편주의자인 것이다. 그러나 합당한 예외까지도 거부한다면 두 번째 의미에서의 윤리적 절대주의자이다. 과연 두 번째 의미에서의 절대적인 행동 규칙이 존재할 수 있는가?
Ⅲ. 결론
윤리적 보편주의가 아디에 있는 누구에게나 적용될 수 있는 규범이 있다고 할 때, 그가 의미하는 것은 이러한 규범은 개별적인 경우에 적용하며 한 종류의 행동은 항상 옳다고 결정될 것임에 틀림없다는 것이 아니다. 그가 의미하는 것은, 단지 규범이 적용될 때 한 사회는 실제 도덕류에 이를 받아들였고 다른 사회는 이를 배척했고에 관계없이 적용되는 것이다.
이와 비교할 때 규범 윤리적 상대주의는 어떤 행위를 옳게 하는 것은 그 행위가 일어난 사회의 규범과 정확히 일치하는 것이면, 반면 그르게 하는 것은 그 사회의 규범과 어긋나는 것이라고 주장한다. 거의 똑같은 상황 속에서 행해진 거의 똑같은 두 행위가 각기 다른 사회에서 일어났을 때를 고찰 해보자.
상대주의자에 따르면 한 행위는 옳고 다른 행위는 그를 수 있다. 그 이유는 문제의 행동에 관해 두 사회의 규범이 다를 수 있기 때문이다. 그러나 윤리적 보편주의자는 한 행위가 옳다면 다른 행위도 옳고, 한 행위가 그르면 다른 행위도 그르다고 말할 것이다. 왜냐하면 둘 다 동일한 상황에서 일어난 동일한 종류의 행위이기 때문이다. 그러므로 보편주의자는 비록 행동의 옳고 그름이 환경이나 상황의 차이에 따라 달라진다고 하더라도 각기 다른 사회가 채택한 규범의 차이에 따라 변하지 않는다고 주장한다.

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