막스에 대하여 설명하시오

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면 질적 변화가 일어난다는 마르크스주의의 양질전환의 법칙으로 도식화된다. 따지고 보면 생산력은 인간과 자연의 관계, 생산 관계는 인간과 인간의 관계를 각각 반영한다는 마르크스의 서술 방식도 헤겔식이다.
이러한 헤겔 철학의 유산은 마르크스가 남긴 대작 [자본론]의 서술방식에도 그대로 드러난다. [자본론]의 내용은 자본주의에 대한 정치경제학 분석이지만, 그것을 담은 형식은 헤겔 철학에 기초해 있다. 레닌은 [자본론]이 헤겔 철학의 이해 없이 [자본론]을 읽었을 때, 마르크스가 말하고자 하는 의도를 제대로 이해하기 힘들었다고 고백한 적이 있다. 그 때문일까? 마르크스 철학에 관한 책은 대부분이 철학적 외피는 빠뜨린 정치경제학적 요약이거나, 아니면 도식화된 교리문답식 해석이 유난히 많다. 다른 철학에도 적용되는 점이지만, 마르크스 철학은 어렵다고 쉽게 씌어졌다는 해설서를 읽기보다는 원전 읽기에 직접 도전하는 편이 좋다. 특히 마르크스 철학처럼 도식화되기 좋은 책은 더 그렇다.
너무나 당연한 말이지만, 마르크스 이야기는 신도 아니고 악마도 아닌 19세기 혁명의 시대를 살았던 한 지성의 이야기다. 또 뻔한 말이지만, 마르크스의 철학은 다른 철학자들과 마찬가지로 장점도 있고 허점도 있는 철학이다. 물론 냉전 시대의 커튼이 계속 내려져 있는 한반도에서 마르크스를 소설책 읽듯이 담담하게 읽어가기는 아직도 쉽지 않다. 그러나 그를 읽는 것은 그가 세운 체계를 옹호하거나 비판하기 위해서가 아니다. 그가 세운, 그리고 그가 거부한 근대 프로젝트를 읽지 않으면, ‘지금’ ‘여기’에 있는 ‘우리’를 읽을 수 없기 때문이다.

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