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면 질적 변화가 일어난다는 마르크스주의의 양질전환의 법칙으로 도식화된다. 따지고 보면 생산력은 인간과 자연의 관계, 생산 관계는 인간과 인간의 관계를 각각 반영한다는 마르크스의 서술 방식도 헤겔식이다.
이러한 헤겔 철학의 유산
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대하여 표리 관계에 있다는 것이 나의 생각이다.
※ 참고자료
1. 임영일 외 편역, "막스 베버 선집" 중 사회과학적 및 사회정책적 인식의 "객관성", 까치, 1994.
2. 칼 뢰비트, "베버와 마르크스", 문예, 1992.
3. 강성위, 이데올로기와 새 마르크스주
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막스 베버 \"국가관\"의 이해, 경남대학교
막스 베버 저, 박상훈 역(2011), 막스 베버 소명으로서의 정치, 폴리테이아
막스 베버 저, 전성우 역(1997), 막스 베버의 사회과학 방법론 1, 사회비평사
오채환(2006), 막스 베버가 들려주는 카리스마 이야
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서론
Ⅱ. 본론
(1) 사회 경제사-근대 자본주의의 성립
(2) 물적 생산수단의 자유로운 소유와 시장의 자유
(3) 기계화된 기술의 발달
(4) 자유노동
(5) 경제의 상업화
(6) 막스베버에 대하여
(7)‘사회 경제사의 기본개념’
Ⅲ. 결론
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대하여 근원적 의미를 부여하는 동시에 일상생활의 모든 활동의 규범과 범형(範型)이 되는 기능을 다하고 있다.
<인물 탐구>
1. 스비드리가일로프와 아브도챠
스비드리가일로프는 탐욕적이며 육체적 정욕을 상징하는 인물이다. 그의 이
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