정치와 거짓말에 관하여 정치철학적으로 논하라

소개글

정치와 거짓말에 관하여 정치철학적으로 논하라에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

환원주의에 비해 우리의 세계 경험을 훨씬 더 잘 반영하고 있기 때문에, 신뢰를 준다. 이렇게 해야만 우리는 진실과 거짓말 사이에 존재하는 인간의 모순된 위치를 마침내 바로잡을 수 있다.
Ⅲ. 결론
교육은 다른 도덕적 가치와 더불어 무엇보다도 정직이 중요한 분야이다. 그럼에도 불구하고 교육은 부정직 없이는 순조롭게 이루어질 수 없다. 선생은 학생의 게으른 성격을 꾸짖을 수는 있다. 왜냐하면 게으름은 상황에 따라 개선될 수 있기 때문이다. 하지만 선생이라는 이름에 어울리는 행동을 하고 싶다면, 학생의 타고난 어리석음이나 무능력을 서류로 증명하거나 이러한 무능력을 근거로 학생의 미래에 암울한 진단을 내려서는 안 된다. 그 대신 선생은 취약한 학생들의 장점을 발굴하고, 그들에게 미래의 방향을 올바르게 제시하기 위해 힘써야 한다. 이러한 행위는 주어진 사실을 거부하고 상황을 미화하지 않고는 이루어질 수 없다. 물론 이러한 부정직함에는 희망이 존재한다. 의사는 환자에게 환자의 안 좋은 상태를 그대로 알리는 것이 옳을까? 아니면 환자를 보호하는 마음에서 문제 상황을 다소 미화시켜 이야기하는 것이 옳을까? 이처럼 의사나 환자 사이에서도 진실을 대하는 방식에 문제가 발생한다. 의사의 관심은 교육자의 관심처럼 기적의 수단이 될 수 있다. 의사의 관심은 환자를 속여서 안정을 기하게 하고, 이러한 의식은 환자에게 신뢰를 주기 때문에 치유하는 데 도움이 된다. 의사의 이러한 행위는 우리의 이해관계 속에서 이루어지고, 우리는 이러한 기만을 기꺼이 허용한다.
참고문헌
볼프강 라인하르트, 거짓말하는 사회, 플래닛미니어, 2006

키워드

정치와 거짓말,   정치와 거짓말