주요 이데올로기와 특징 [민주주의]
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주요 이데올로기와 특징 [민주주의]에 대한 보고서 자료입니다.

목차

주요 이데올로기와 특징


① 민주주의
민주주의의 개념 및 정의
민주주의의 발전

민주주의의 필수 요건은 대략 여섯 가지로 나눌 수 있다.

민주주의의 여러 형태
자유민주주의
사회민주주의
대중민주주의
풀뿌리민주주의
전자민주주의

② 사회주의
사회주의의 개념 및 정의
사회주의의 여러 가지 의미들
사회주의 탄생배경
사회주의의 형성과 몰락

③ 파시즘
개념 및 정의
탄생 및 등장 배경
<탄생 배경>
<정치·사회적 배경>
<경제적 배경>
파시즘의 이데올로기(특성)
파시즘의 범위
파시즘의 예
이탈리아 파시즘
한국의 파시즘
<이탈리아 파시즘>
<독일 나치즘>
<일본파시즘>
<그 밖의 파시즘>

④ 나치즘
나치즘의 정의
나치즘의 사상적 특성
♣ 국가지상주의
♣ 팽창주의
♣ 군국주의
♣ 범게르만주의
♣ 반유대주의(반유태주의)

본문내용

침략적 민족주의·반자유주의·반사회주의 등의 사상교호, 그리고 국내적으로는 1938년 국가총동원법 제정, 40년 대일본산업보국회 결성 등으로 천황제 파시즘 체제를 구축하여 1931년 만주침략, 33년 국제연맹탈퇴, 40년 독·이·일 3국동맹체결 등을 단행하였다.
<그 밖의 파시즘>
1920∼30년대에는 각 나라에서 파시스트 정권과 파시즘 운동이 잇달아 나타났다. 1920년 헝가리 홀티 정권, 28년 폴란드 피우스츠키 정권, 33년 포르투갈 사라자르 정권, 36년 에스파냐 프랑코 정권 등과, 제 2 차세계대전중 탄생한 칠레·브라질·아르헨티나 등의 파시스트 정권이 있다. 이러한 정권들중 1936년 7월부터 39년 3월까지 공화주의자·사회당·공산당의 협력에 의해 탄생한 인민정부에 대해 일으킨 프랑코 우익 정부의 내전은 노동자의 저항 등 인민전선 정부측의 반격에 부딪혀 실패하였다. 그 밖에 정권 획득에 이르지 못한 파시즘 운동들이 일어났으나 제 2 차세계대전 후에는 거의 모습을 감추었다. 예외적으로 프랑코 정권처럼 오래 살아남은 정권도 있다.
④ 나치즘
나치즘의 정의
나치즘이란? 당의 Fuhrer (지도자)인 아돌프 히틀러에 의해 지도된 민족사회주의 독일 노동자당 (독일어:Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, 일반적으로 NSDAP 또는 나치당으로 불린다)의 공식 이념이었다. "나치즘"이라는 표현은 1933년과 1945년사이 들어선 나치독일독재 정권 (제3제국)과 관련하여 사용되며 "민족사회주의“(Nationalsozialismus)을 줄인 표현이다. 나치즘의 지지자들은 아리안 인종이 타 인종보다 우월하다고 주장하며 게르만인의 우월성과 강력한 중앙집권적 국가를 지지하였다. 나치즘은 지금 독일에서는 엄격히 금지되어 있지만, 네오나치라 불리는 소수의 부흥 세력들이 독일과 해외에서 활동한다.
나치즘의 사상적 특성
신나치주의(Neo-Nazism)의 조사에 앞서, 나치즘의 사상적 특성을 알아 봄 으로써 우리의 조사주제인 신나치주의에 대한 이해를 더욱 도울 수 있다고 본다.
♣ 국가지상주의
민족주의가 극단으로 치닫게 되면 국가의 권력은 확대되기 마련이다.
헤겔의 경우, 국가는 도덕적 이념의 현 실태이며, 개인으로 하여금 목적을 실현하고 행복에 도달케 하는 유일한 조건, 한마디로 말해서 국가란 신의 의사라고 생각했다.
국가의 구체화인 정부는 절대적인 권력을 보유해야 하며, 최고의 심급(審級)인 국가를 초월한 도덕률은 존재할 수 없고 국가야말로 도덕의 유일한 원천이고, 단 하나의 권위있는 모범이라는 주장도 나치즘에서 말하는 사상의 아류에 불과하며, 국가의 이익만을 본위로 한 이른바 현실주의적 정치는 이렇게 하여 기반을 굳히고 정당화되기에 이르렀다.
♣ 팽창주의
나치 강령 가운데 대외정책에 관한 조항들을 보면, 베르사이유 조약과 생 제르맹 조약의 즉각적 파기와 타국과의 동등한 대우를 명시하면서, 모든 독일 민족의 민족자주권에 입각한 ‘대독일’로의 통일을 주창하고 있다. 이것은 이후, 게르만 혈통을 이어받은 모든 외국인의 거주지에 이르기까지 국경을 확장해야 한다는 국가 팽창주의로 발전하게 되었다.
♣ 군국주의
개인의 국가에 대한 완전한 참여는 자기희생이며 전쟁이야말로 개인이 국가와 일치가 되어 자신의 존재를 확인하고 구제를 받는 행위 자체라 보았다. 전쟁이 탁월한 도덕적 행위라는 헤겔의 사상과 전쟁에 대해 문명의 불가결한 요소이며, 국민의 에너지 및 생명의 최고의 표현이라 찬양한 베른하르디의 사상 등이 바탕이 되어, 정치적 현실주의, 폭력주의, 전쟁긍정론 등 군국주의를 표방하는 이론들이 게르만주의의 사상과 불가분의 이론이 되었다.
♣ 범게르만주의
18세기 말엽, 다른 나라와 같이 독일에 있어서도 민족국가의 독자성과 국민의 존엄성이 중시되기 시작했으며, 나폴레옹 전쟁에 의해 가속화되었다. 빌헬름 2세 치하인 1890년 이후, 범게르만주의는 정식으로 독일의 채택되기에 이르렀다.
♣ 반유대주의(반유태주의)
반유대주의가 독일사상의 변함없는 특징이라는 것은 사실과 다르다. 초기에 있어서의 반유대주의는 인종주의적 기반을 갖추지 않은 상태였다. 그러나 아리안의 우수성, 특히 게르만 족의 우수성을 주장한 고비노의 사상이 바그너에 호응을 얻고, 바그너의 사위로 민족주의 옹호론자인 챔벌린이 히틀러와 알게 되면서, 반유대주의는 독일의 보수주의적 사상의 불가결한 일부가 되었다.
나치즘의 중심이론은 독일민족지상주의와 인종론이다. 즉, 게르만족은 인류 중에서도 가장 우수한 종족이기 때문에 다른 민족을 지배할 사명을 가지고 있으며, 이와 반대로 가장 열등하고 해악적인 인종은 유대인으로, 그들은 아무리 환경을 개선하고 교육을 실시하더라도 그들의 천성적인 열등성과 해악성은 개선되지 않으며, 항상 주위환경을 부패시키거나 또는 해악을 만연시키려고 하기 때문에, 우수한 민족은 그들의 열악성에 감염되지 않기 위해서 그들을 격리시키거나 또는 절멸시켜야만 한다고 주장하였다.
※ 바레스나 모리스의 민족주의, 고비노의 인종주의, 드뤼몽 류의 반유태주의, 조류즈 소렐의 폭력주의 등에서 나치즘의 기원을 찾을 수 있다. 그러나 여러 가지 사상이 일단 나치즘에 수용되고 나면 전적으로 독자적이고 본래의 사상가와는 아무런 관련이 없는 운명을 따를 수밖에 없었다는 점을 주목해야 한다.
본래 나치스의 근본사상은 국가주의적 경향, 중산계급과 지식인의 반민주주의적·권위주의적·민족주의적 경향, 특히 군부·관료·경영진·교회·교육계 등 사회 일반에 통하는 권위주의적·군국주의적 전통과 강렬한 국가주의 사상이었고, 나치스의 지지자로서는 항상 몰락의 위협을 받고 있던 중산계급이 중심이었으며, 거기에 다시 군인으로 복원된 병사·장교와 중소농민, 노동조합에 불만을 품은 노동자·점원·실업자 등이 참가하여 나치스의 대중적 기초를 이루었다. 또한, 대 자본가층이나 보수파 및 군부 등도 나치스와 공통의 목적, 즉 계급투쟁의 배격, 강대한 독일의 건설, 군비의 대 확장과 군국주의적 국가건설, 독재정치의 수립, 경제발전, 민주공화제의 전복, 독일의 유럽 제패 등의 주장을 가지고 있었기 때문에 적극적으로 나치스를 지지하였다.
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  • 등록일2013.03.20
  • 저작시기2014.3
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