본문내용
대한 사단의 요구와 그리스도의 요구에 관한 성경적 구별에서 그리스도인이 통찰력을 얻게 하려고 노력하는 것이다. 우리는 모두 하나님께서 우리에게 주신 은사들을 개발하려고 노력해야 한다. 그러면서 그 중 가장 위대한 것은 사랑임을 잊지 말아야 한다. 철학을 포함해서 학문은 하나님의 광대한 창조 세계의 일부에 불과하며, 복음이 전하는 세계관을 진지하게 반성함으로써 얻는 유익은 대학에서 가르치고 연구하는 사람들에게만 한정된 것이 아니다. 생각이 깊은 그리스도인들은 그들이 어느 영역에서 자신의 책임을 행사하도록 부름을 받았든지 간에, 성경적 세계관의 문제를 심각하게 받아들여야 하며 자기의 생각과 행동을 거기에 맞추어야 한다. 이 문제를 무시하는 사람은 성경이 우리의 일상사의 더욱 넓은 부분에 실제적으로 적합함을 부정하는 것이다.
이와 같이 우리가 알수 있듯이 저자인 알버트 월터스는 본서에서 창조와 타락 구속을 이야기 하며 그것이 복음의 핵심이라는 것을 말하고 있다.
타락으로 인해 영원히 죽을 수 밖에 없었던 우리들 세상의 그 무엇으로도 구원을 얻을수 없었지만 하나님께서 스스로 사람의 몸을 입어 우리 인간에게 찾아오셨다. 그리고 그 인간에게 구원의 은혜를 베푸신 것이다. 사람은 스스로 어떠한 의도 찾을수 없고 또한 있을수도 없다. 그리고 하나님을 만날수도 없다. 그러나 인간을 사랑하셨던 하나님께서 그것을 아시고 우리 인간에게 인간의 모습으로 낮고 낮은 자리에 찾아오신 것이다. 이것이 하나님의 은혜이다.
마지막으로 많은 사람들이 이 책을 읽었으면 한다. 그래서 그들도 기독교적인 세계관을 가지고서 살았으면 한다.
이와 같이 우리가 알수 있듯이 저자인 알버트 월터스는 본서에서 창조와 타락 구속을 이야기 하며 그것이 복음의 핵심이라는 것을 말하고 있다.
타락으로 인해 영원히 죽을 수 밖에 없었던 우리들 세상의 그 무엇으로도 구원을 얻을수 없었지만 하나님께서 스스로 사람의 몸을 입어 우리 인간에게 찾아오셨다. 그리고 그 인간에게 구원의 은혜를 베푸신 것이다. 사람은 스스로 어떠한 의도 찾을수 없고 또한 있을수도 없다. 그리고 하나님을 만날수도 없다. 그러나 인간을 사랑하셨던 하나님께서 그것을 아시고 우리 인간에게 인간의 모습으로 낮고 낮은 자리에 찾아오신 것이다. 이것이 하나님의 은혜이다.
마지막으로 많은 사람들이 이 책을 읽었으면 한다. 그래서 그들도 기독교적인 세계관을 가지고서 살았으면 한다.
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