아리스토텔레스

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본문내용

로서의 군주정에 대한 고찰을 완전히 포기하게 된다.
▶ 두 가지 법률적 형태의 군주정, 즉 스파르타의 왕권 및 독재주의를 알고 있었는데 이것은 둘 다 하나의 정체가 아니었다.
▶ 그 밖에 두 종류의 군주적 정체를 알고 있었는데 그것은 동방의 군주정과 영웅의 시대의 군주정이었다. 동방의 군주정은 비록 야만인의 방식에 따르면 법치적인 것이지만 진실에 있어서는 일종의 폭군 정치이다.
◎ 현실 국가 연구의 시작
▶ 국가에 대한 6가지 분류는 정부의 실제 활동에 관한 경험적 고찰과 비교해 볼 때 아리스토텔레스에 있어서 그 의의가 상실되었음이 명백하다.
▶ 아리스토텔레스의 정치적 이상이 왜 이상국가의 설계로 결실을 맺지 못했느냐하는 이유가 명백해졌을 것이다.
① 이상국가는 아리스토텔레스가 플라톤으로부터 물려받았으나 실제에 있어 그 자신의 성격과는 부합하지 않는 정치철학의 한 개념에 지나지 않았다.
② 그는 점점 더 독자적인 사상체계와 조사연구를 구축하게 되자, 그는 점점 더 실제 헌법의 분석과 해결 쪽으로 기울어지게 되었다.
③ 아리스토텔레스에게 있어, 이상은 플라톤의 경우처럼 이데아의 규범으로만 존재할 것이 아니라 관념만이 아닌 현실에 작용하는 세력으로 존재하여야 하는 것이다.
7. 참고 문헌
이종린 서양정치사상 서울 : 집문당 1980
존 모로 지음 김영명,백승현 옮김 정치사상사 을유문화사 2000
레오 스트라우스 ,조셉 크랍시 엮음 김흥우 감수 서양정치철학사1 인간사랑 1992
조지 세이빈, 토머스 솔슨 지음 성유보 차남희 옮김 정치사상사 1 한길사 1983
박형삼 서양정치사상사 1 세계아기선교출판사 1996

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아리스토텔레스,   아리스토텔레스 생애,   플라톤