목차
1) 성서주의
2) 신본주의
3) 회심
4) 예정론
5) 형식적 원리
6) 경건사상
2) 신본주의
3) 회심
4) 예정론
5) 형식적 원리
6) 경건사상
본문내용
19세기 후반과 20세기 전반에 있어서 칼빈신학을 연구하는 사람들이, 칼빈의 신학사상을 총체적으로 지배하는 것이 있었다면 그것이 무엇일까에 대하여 많은 논쟁을 벌여왔다. 그들의 논점들을 통해 칼빈의 중심사상을 살펴보면 다음과 같다.
1) 성서주의
칼빈은 성서전체에 관한 주석서를 썼으며(네 권은 제외), 그의 설교는 철저한 주석설교였다는 것을 보아도 그가 성서를 매우 중요시했다는 것을 알 수 있다. 칼빈이 기독교강요를 저술한 목적은 젊은이들이 성서를 더 정확하게 이해할 수 있도록 하기 위한 길잡이로 썼다고 한다.
“본 저서에서 내가 의도하는 것은 신학공부를 원하는 사람으로 하여금 신언(神言)을 읽도록 하며 교육 하고자 함이요 따라서 이들이 신언에로의 정도를 발견하며 방해를 받는 일이 없이 계속 신언 안에서, 정진할 수 있도록 하고자 함이다. … … 누구든지 성서의 제자가 되지 않고는 참되고 정당한 교리에 관해서 매우 적은 지식도 가질 수 없다는 것이 고정된 원리라고 생각해야 한다”( 『기독교강요』 I, 6, 2).
1) 성서주의
칼빈은 성서전체에 관한 주석서를 썼으며(네 권은 제외), 그의 설교는 철저한 주석설교였다는 것을 보아도 그가 성서를 매우 중요시했다는 것을 알 수 있다. 칼빈이 기독교강요를 저술한 목적은 젊은이들이 성서를 더 정확하게 이해할 수 있도록 하기 위한 길잡이로 썼다고 한다.
“본 저서에서 내가 의도하는 것은 신학공부를 원하는 사람으로 하여금 신언(神言)을 읽도록 하며 교육 하고자 함이요 따라서 이들이 신언에로의 정도를 발견하며 방해를 받는 일이 없이 계속 신언 안에서, 정진할 수 있도록 하고자 함이다. … … 누구든지 성서의 제자가 되지 않고는 참되고 정당한 교리에 관해서 매우 적은 지식도 가질 수 없다는 것이 고정된 원리라고 생각해야 한다”( 『기독교강요』 I, 6, 2).
소개글