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이다. 기지촌 여성들의 경험은 개인적이고 지역적인 것이 아니라, 한국사회의 가부장적 민족주의가 만들어낸 정치적 영역이다. 기지촌의 기억을 재구성한다는 것은, 여성의 성을 담보로 국가의 안전과 경제발전을 이루고자 한 대한민국과 기지촌에 관한 기억을 정치화시켜온 가부장적인 민족주의에 대한 성찰이다.
참고문헌
정희진(2005), 『페미니즘의 도전』, 교양인
참고문헌
정희진(2005), 『페미니즘의 도전』, 교양인
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