우리가 현상을 바라보는 비과학적인 방법인 전통, 권위, 상식에 대한 예시를 들어 보자

소개글

우리가 현상을 바라보는 비과학적인 방법인 전통, 권위, 상식에 대한 예시를 들어 보자에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 현상을 바라보는 비과학적인 방법
1) 전통
2) 권위
3) 상식
2. 현상을 바라보는 비과학적인 방법 중 전통에 대한 예시
3. 현상을 바라보는 비과학적인 방법 중 권위에 대한 예시
4. 현상을 바라보는 비과학적인 방법 중 상식에 대한 예시

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

비과학적인 방법 중 상식에 대한 예시
철학은 누구나 다 상식이라고 생각하고 자명한 것으로 인정하는 것을 근본적으로 전복하고 처음부터 다시 고찰하는 데에서 시작하는 것이다. 그리하여 여기서 얻어진 결과가 다시 상식이 되는 것이다. 따라서 과거의 어떤 기인(奇人)의 비상식적인 말이 오늘의 상식이 될 수 있고 과거의 상식이 오늘날에 와서는 진부하고 괴이한 비상식이 될 수도 있는 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 우리가 현상을 바라보는 비과학적인 방법인 전통, 권위, 상식에 대한 예시를 들어 서술해 보았다. 오늘의 우리는 현대 한국의 새로운 문화 발전에 이바지할 것을 과거의 전통문화에서 재발견할 필요가 있다고 하였다. 또한 전통문화가 오늘에도 옛날과 다름없이, 또 모든 전통문화가 한결같이 현대문화에 영향을 끼치고 있지 않기 때문에 그 가치를 인식하는 것은 바로 현대인이라고 하였다. 그래서 우리가 계승해야 할 전통문화란 문화유산 그 자체가 아니라 그 속에 있는 창조정신이다. 문화유산을 보존해야 할 것이라면, 문화유산을 창조한 노력과 정신이야말로 현대에 계승해야 한다는 것이다. 즉, 진정한 계승은 그 속에 숨어 있는 창조정신과 개혁정신 등을 본받고 발전시킨다는 것으로 보아야 한다. 또한 인간존중과 공동체 중시의 전통, 이질적인 요소들을 포용하면서 조화와 균형을 추구하는 지혜로운 삶의 방식을 소중히 가꾸고 발전시키는 것을 의미한다.
참고문헌
김준수(2005). 권위와 권위주의. 철학탐구.
박준영(1999). 교육의 철학적 이해. 경성대학교 출판부.
신득렬(1997), 권위, 자율 그리고 교육. 계명대학교출판부.

키워드

비과학,   비과학적 방법,   전통,   권위,   상식