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조광조는 현량과를 실시하고 기묘사화로 축출되었다.
조선 시대의 소과는 생원시와 진사시로 구성되어 있었는데, 생원시는 사서오경 등 경전 내용을 중심으로 시험을 보았으며, 진사시는 시와 부 등 문장을 시험으로 보았다. 이 중 전자가 경학과 가까우며 후자가 사장에 가까웠다. 당시 신진 사림들은 이러한 종래의 과거제가 사장만 학습하게 하고 성리학의 추구를 소홀하게 하였다고 비판하였고, 여기서 등장한 것이 바로 현량과였다.
조선 시대의 소과는 생원시와 진사시로 구성되어 있었는데, 생원시는 사서오경 등 경전 내용을 중심으로 시험을 보았으며, 진사시는 시와 부 등 문장을 시험으로 보았다. 이 중 전자가 경학과 가까우며 후자가 사장에 가까웠다. 당시 신진 사림들은 이러한 종래의 과거제가 사장만 학습하게 하고 성리학의 추구를 소홀하게 하였다고 비판하였고, 여기서 등장한 것이 바로 현량과였다.
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