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사화 중 세 번째인 기묘사화이고, 이때 희생된 조신들을 기묘명현이라고 한다. 그의 개혁노선을 지지하고 실천에 옮기려 했던 많은 선비들이 죽음을 당하거나 귀양을 가는 등 큰 화를 당하였다. 신병주,『조선을 움직인 사건들』, 새문사, 2009
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이후 약 50년간 관료 간의 대립이 표면화되어 나타난 대옥사는 을사사화로서 마지막이 되었으나, 중앙정계에 대거 진출한 사림세력에 의해 붕당이 형성되었다. *사화
- 조선시대 4대 사화
1.무오사화
2.갑자사화
3.기묘사화
4.을사사화
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기묘사화·을사사화 등의 희생을 겪었으나 도학의 의리정신은 면면히 계승되었다. 그러나 성리학이 전성기를 맞이한 것은 16세기에 들어서였으며, 송대의 성리학이 이 땅에 전래된 지 300년 가까이 되어서였다.
성리학이 조선시대에 미친 영
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기묘사화론」, 2006,
http://kin.naver.com/open100/detail.nhn?d1id=6&dirId=613&docId=354378
3. 역사문제 연구소, 「실패한 개혁의 역사」, 역사비평사, 1997
4. 이근호, 「시대를 앞서간 개혁가 조광조」, 2010,
http://navercast.naver.com/peoplehistory/koreanhistory/2928
5. 이영자
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기묘사화)
4. 結語
기묘사화 이후 크게 세력이 꺾인 사림파는 중앙정계에서 거의 도태되었으며, 윤원형, 이기 등 척신 세력이 정국운영의 주도권을 장악하면서 사림파는 계속해서 을사사화와 같은 수난을 당하였다. 그러한 척신 위주의 정국
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