어? 성경이 읽어지네 [요약본]

소개글

어? 성경이 읽어지네 [요약본]에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1과 성경목록만 잘 알아도 성경이 열립니다

2과 역사서, 시가서, 예언서는 서로 통하지 않습니다.

3과 성경을 꿰뚫는 안경

4과 구약 성경 읽기 실제1

5과 구약 성경 읽기 실제2

구약성경 읽기를 마치며

본문내용

하나님 나라가 회복되는 예언을 이루는데 TM었다.2. 에스라는 누구인가? 에스라는 포로시대하는 열악한 환경 속에서 평생 모세율법을 연구, 순종해온 사람으로, 포로시대의 모세이며, 여호수아이며, 사무엘 같은 사람이다, 또한 귀환한 백성들을 중심으로 족장들의 계보를 정리하는 작업도 잊지 않았으며 포로시대 민수기의 개념이라 할 수 있다. 에스라는 선지자중 한사람이구나 하고 그저 가볍게 생각할수도 있지만 성경 역사 속에서 생각보다 아주 중요한 위치를 점하고 있다3.에스라서 읽기 한 공동채가 공동의 사명을 자각하고 한 마음이 되어서 포로시대를 지나갈 수 있던것은 다니엘서와 에스겔서가 성전 재건이라는 실재적인 사명을 제시하고 있었기 때문인데 그런 의미에서 에스겔, 다니엘, 에스라는 연결되는 이야기라 할 수 있다. 4.느헤미아서 읽기많은 학자들은 느헤미야도 에스라가 기록한 것이라고 본다. 70인역은 느헤미야를 에스라 제2서 라는 표제를 달고 있다. 그만큼 에스라는 포로시대 때의 위대한 지도자였으며 에스라와 느해미아 두 책은 분리할수 없이 같이가는 책이라 할 수 있다, 사실 이 두 권의 책이 포로시대 역사를 다 말하고 있다 할 수 있다. 에스라 느헤미아를 통해 유대인들이 나름대로 하나님 중심으로 살아가는 사회를 만들게 된다.5. 말라기 읽기말라기는 제사장들의 부당한 행동, 잡혼,이혼, 십일조,헌물을 소흘히하는 접들을 지적한다.구약성경 읽기를 마치며 구약이 말하려는건 이스라엘이라는 국가가 아닌 하나님의 백성들이라는 공동체가 있어도 그 공동체가 세상문화 속에서 하나님 백성다운 사명을 감당하느냐 못하느냐가 관건이다, 아무리 이름이 하나님의 백성들이라 할지라도 그 맛을 내지 못하면 길에 버려지며 심판당하며 도끼로 찍히는 것이다. 그러므로 그 공동체 안에서 언제나 소수로 남아 깨어있는 참 하나님의 백성들이 참 이스라엘 이구나 하는 사실을 잊지 말아야 한다.
6과 신구약 중간시대를 알아야 신약이 열립니다
말라기 이후 예수님이 등장하기 까지 약 400년 동안 무슨 일이 있었는지 성경은 침묵하는데 이 400년의 기간을 암흑시대, 또는 신, 구약 중간시대라고 일컫는다.
우리는 성경에서 말하지 않는 이기간 동안의 역사를 이스라엘이 소장하고 있는 그들 나름대로의 역사기록, 세계역사, 역사가들이 기록한 책들을 통해서라도 정리해 둘 필요가 있다.
바뀌고 바뀌는 팔레스타인 땅의 패권1.첫번째 주인:바벨론 유대인으로서의 정체의식 고수2.두번째 주인:바사(페르시아) 포로시대 대부분의 선지자는 바사의 영향밑에 있던 샘, 예루살렘으로의 포로귀환 성전재건 등을 통해 새로운 포로귀환 공동체인 유대교 가 생김 에스라 활약. 공용어로 아람어 사용, 히브리어도 기도교 초기까지는 쓰이게 됨3.세번째 주인:그리스(헬라) 알렉산더의 공격으로 동방지역에 헬라문화 형성, 정복된 땅은 부하들이 나눠 다스림4.네번째 주인:프톨레미왕조 알렉산더 부하중 프톨레미와 셀레우코스가 땅을 나눠 점령, 프톨레미는 이집트, 셀레우코스는 바벨론 땅을 갖게됨, 이때 팔레스타인이 헬라인이 다스리는 이집트의 속국이 됨, 이집트에 살고 있는 유대인들은 그동안 히브리말로 쓰여진 구약성경을 가지고 그 땅의 공용어인 헬라어도 된 구약성경 만듦, bc3세기경 프롤레미2세에 의해 히브리어로 된 구약성경을 헬라어도 번역, 이것이 칠십인역5.다섯번째:주인 셀레우코스왕조 셀레우코스 왕조의 안티오쿠스가 팔레스타인 통합, 역사가 흘러가며 알렉산더, 프톨레미,셀레우코스 세 왕조로부터 헬레니즘 문화의 공격을 받지만 그 와중에도 경건한 유대인들은 하나님을 섬겨왔다.6.마키비 혁명 맛디다라는 사람이 그의 아들들과 힘을 모아 안티오쿠스 4세에게서 독립, 이를가리켜 마카비 운동이라고 부르며 100년동안 독립을 유지하게되고 독립후 예루살렘 성전을 깨끗케 한뒤 이를기념, 유대교가 제도적으로 다져지는 시대라고 일컬어지며 율법의 권위가 높아지다보니 제사행위는 아주 중요한 요소가 되고 누가 대제사장이냐가 곧 누가 권력가냐 로 대치되는 역사를 낳게된다.7.여섯번째 주인:로마 B.C63년에 폼페이 장군이 예루살램 성을 함락시킨 사건을 시작으로 로마 통치시대가 열린다. 헤롯은 로마에 로비활동으로 유대의 왕으로서 등장하게 되며 예수님탄생 시기의 로마 황제는 최초의 황제인 아우구스투스 이다.
신약에 등장하는 주요직책들1.헤롯 성경에느 예수님이 탄생하실 때 나타났던 대헤롯 도 헤롯왕이라고 말하고 예수님이 사역하시던 30세 어간에 있었던 헤롯 안티파스 도 헤롯왕이라 지칭한다. 대해롯은 왕이 되후 30년이상을 유대인의 왕으로서 다스렸지만 예수님이 탄생하자마자 죽게된다.예수님이 성인으로서 활동하시는 때는 더 이상 대헤롯 왕때가 아니며 그의 아들들이 다스리게 된다.아켈라오는 유대 예루살렘, 사마리아,에돔지역을 분할받아 다스렸으며 빌립은 갈릴리북동부 , 헤롯 안티파스는 예수님의 고향 갈릴리와 베레아를 다스렸던 대헤롯의 아들 분봉왕이며 헤롯 아그립바는 사도바울이 선교하는 동안 있던 헤롯왕으로 충을 먹어 죽게된다.2.총독 로마에서 유대 예루살렘 지역만 분봉왕이 다스리지 않고 직접 로마의 직영으로 들어가게 되는데 이때 파견해 다스리던 사람.3.산헤드린 공의회순수유대인 공동체 속에 나름대로 그들을 대표하는 기관인 유대인 최고 자치 의결기관4.대제사장당시 유대인 공동체는 신앙 공동체였기 때문에 최고의 위치라고 볼수 있는 직첵은 대제사장이었다.이외에도 서기관, 율법사, 랍비,바리새파, 사두개파, 열심당, 엣센파 등이있다.
7과 신약 속으로 오신 왕 예수님
간추린 신약목록마태복음: 예수님의 제자 세리 마태가 공무원답게 꼼꼼히 메모를 많이 해두었던 자료를 바탕으로 기록했다고 보며, 한세금쟁이였던 사람이 어떻게 예수사건을 경험했고 그경험을 어떻게 이해하고 썼나,하는 한 사람의 일생을 투영해 보는 시각으로 읽어볼수 있다.마가복음: 마가는 바나바의 생질이며, 베드로의 믿음의 아들이다. 초대교회의 교부 이레네오는 베드로가 헬라어를 못하니까 마가가 통역을 했다고 말하며 바울과 베드로가 순고한 이후에도 쓰임 받다가 성경까지 기록하게된다. A.D55~65년에 기록한 것으로 본다.누가복음: 유일한 이방인 성경기록자, 마태는 경험한 예수를

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