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도가에서는 우리가 대하고 있는 사실이 실제의 사실이 아니라고 주장한다. 우리 앞에 있는 사실들은 단지 감각이나 의식에 의하여 사유되고 판단된 경험적 앎의 내용일 뿐이다. 그러나 감각은 시공간적 제약을 받기 때문에 지극히 한정된 기능만을 갖고 있다. 예를 들어 청각의
경우만 하더라도, 너무 작은 소리나 너무 큰 소리는 듣지 못한다. 시각,후각, 미각, 촉각의 경우도 마찬가지다. 그렇기 때문에 감각 경험은 우리 앞에 있는 사실들을 있는 그대로 알려 준다고 할수 없다. 즉 감각은 일종의 이미지만 만들어 낼 뿐사실 자체를 담아내지는못한다. “보아도 보이지아니하고 들어도 들리지 아니하고, 붙들어도 얻어지지 않는다.”
라는 노자의 말은 이러한감각 기능의 한계를 지적한 것이다.
경우만 하더라도, 너무 작은 소리나 너무 큰 소리는 듣지 못한다. 시각,후각, 미각, 촉각의 경우도 마찬가지다. 그렇기 때문에 감각 경험은 우리 앞에 있는 사실들을 있는 그대로 알려 준다고 할수 없다. 즉 감각은 일종의 이미지만 만들어 낼 뿐사실 자체를 담아내지는못한다. “보아도 보이지아니하고 들어도 들리지 아니하고, 붙들어도 얻어지지 않는다.”
라는 노자의 말은 이러한감각 기능의 한계를 지적한 것이다.
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