교육에 대한 다양한 교육사회학적 입장

소개글

교육에 대한 다양한 교육사회학적 입장에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 기능주의적 교육관
2. 갈등주의적 교육관
3. 신교육사회학
4. 번스타인의 가설
5. 학교의 교육과정에 대한 견해
6. 교육과정 사회학의 입장
7. 갈등주의 - 저항이론

본문내용

회적 의미를 이해하고 해석하려는 해석학적 패러다임에 속한다. 교육과정 사회학은 종전의 전통적인 교육과정 이론을 비판하면서 학교 지식과 교육과정에 대한 사회학적 연구가 대두되면서 나타나기 시작했다. 기존 교육과정의 지식은 지식의 절대성을 강조함으로써 지배계급의 이익을 대변하고 있다고 하며 지식의 상대성의 입증으로 교육과정 지식을 변화시켜야 한다고 주장하였다. 교육과정 사회학에서는 지식의 상대성을 중시한다. 따라서 상대적 가치가 있는 지식을 어떤 집단에 일반적인 지식으로 강요한다거나, 다른 집단의 가치를 가치가 없다고 무시하는 것은 정당한 것이 아니라고 본다. 교육과정 사회학의 입장에서 지식은 특정 집단의 이익을 위해서 임의적으로 만든 지식에 불과하다고 본다. 또한 교육과정 사회학에서는 지식은 시간과 사회의 흐름에 따라 언제든지 변할 수 있다고 본다.
교육과정 사회학의 성장의 밑바탕이 된 지식사회학은 지식이라고 부를 수 있는 모든 종류의 사고체계와 의식 활동의 산물을 존재 구속적 측면에서 탐구하는 학문이다. 여기서는 지식의 상대성을 주장함으로써 기존 지식관을 부정하는 입장을 취하며, 지식은 사회적으로 구성되는 것이므로 역사와 사회를 초월한 보편타당한 절대적 지식은 없다고 보는 입장이다.
7. 갈등주의 - 저항이론
1970년대에 들어서면서 자본주의 교육은 단순히 사회적 불평등을 재생산할 뿐이라는 재생산이론이 등장하게 되었다. 재생산이론은 인간발달을 경제구조나 문화구조에 제한함으로써 인간존재를 수동적 존재로 간주하였다. 반면에, 저항이론은 재생산이론이 주장하는 자본주의 사회구조의 특성을 그대로 반영하는 수동적인 인간존재를 주장하는 것이 아니라 자본주의 사회구조의 모순에 대해 거부하고 저항하며, 갈등할 수 있는 능동적 인간관을 주장한다. 저항이론은 능동적인 인간관을 중시 여기기 때문에, 무엇보다도 실천적 측면을 강조하며, 지루(Giroux)의 경우는 무엇보다도 폭로의 기능을 통해서 의식화를 촉진시킬 수 있다고 보았다.
저항주의자들은 학교는 유용하지만, 오늘날 단순히 사회적 불평등을 재생산 시키는 도구로서의 역할을 하고 있기 때문에 변화해야 한다고 보았다. 고로 학교에서는 학생들에게 비판의식을 길러주어야 한다고 주장하였다. 여기서 비판의식을 가진 인재란, 폭로기능을 갖추며, 실천적 저항의식을 가진 교양 있는 시민을 말한다. 또한, 저항이론에서는 수동적 인간관에 제동을 걸고, 변혁적인 인간의 존재를 주장하였다.

키워드

갈등주의와 기능주의,   신교육사회학,   재생산이론,   저항이론,   파울로 프레이리,   번스타인의 가설,   교육과정 사회학,   임용고시 교육학,   스펜서,   교육사회학